Иблис, Дьявол, Люцифер, как же Ты прекрасен до сих пор, как же Ты величественен. Мера твоей красоты сравнима только с мерой твоего грехопадения и эгоизма. И именно в величии и развитости твоего эго и твоей самодостаточной личности, в твоём самоволии и в свободе - твоё величие и твоя привлекательность. Твоя красота завлекающая и величественна, Ты привлекаешь взоры, тебя тайно любят многие, хотя скрывают это под маской морали или благочестия. Ты прячешься от Аллаха в бесконечной глубине миров подсознания твоего эгоистического "Я", хотя у тебя не должно было быть "приказывающего нафса", но Ты выбрал его для себя сам, Ты сам его создал, поэтому Ты им и управляешь и через него Ты подключаешься к нафсам людей и управляешь многими и многим......., так как, являясь выходцем из джиннов, Ты всегда был близок к энергетической, к животной и к материальной природам и мирам и знал их. Суть твоего величия и привлекательность сейчас - это свобода эго, это аспект божественности с акцентом на самого себя и в самом себе - в этом заключается смысл твоих претензий на божественность. Это свобода, но она ложная и иллюзия свободы. Твоя прелесть заключается в безнравственном освобождение своей природы и в служении себе. Твоя прелесть в страсти к обладанию и власти, хотя бы в обладании самодостаточной личностью и своим эгом, иллюзия власти в самом себе - это главная сила и прелесть колдунов и магов. То, что некогда было ревностным служением Богу в тебе, теперь превратилось в такое же ревностное служение себе сейчас. И Ты предлагаешь этот путь всем своим осознанным и неосознанным последователям, Ты предлагаешь его им открыто и скрыто подталкиваешь их к нему, и Ты действительно демократичен в этом, предлагая людям соучаствовать в твоём "величии" и в твоём состоянии, но Ты обманщик по сути, так как выбирая твой путь люди всё равно служат только тебе, разрушая себя. И в этом обмане Ты прав и честен, с одной стороны, ведь Ты изначально говоришь о своих интересах и сути - это понятно из самой логики пути, который Ты им предложил, поэтому Ты по своему честен и беспредельно лжив и хитёр. Стремление к "идеалу" и к "совершенству", но к ложным; знание тайн, но поверхностное и лишённое духовной составляющей; открытое сознание, но манипулируемое эгоистическими мотивами; ложная честность и материалистический и эгоистический реализм; ревность, с терпимостью и толерантностью мудрого, но это мудрость физического животного мира и мудрость нафса; знание природы самой Природы и, как следствие, мудрость язычества в себе самом - это всё есть прелесть и дары Люцифера, но это дары смерти, духовной смерти. Но Ты обратил своё величие против самого себя, направив свой взор созерцания на свою индивидуальность и на самодостаточность личности "Я", этим Ты обратил своё величие против твоей же истинной и глубинной природы, как творения Аллаха, этим Ты предал сам себя и оскандалился сам с собой и в сам в себе. Ты понимаешь, что Аллах всё равно достанет тебя из эгоистических миров, которые являются частью и аспектом системы "Мир-Сознание", Он вытащит тебя из бесконечной глубины нижайших миров твоего сознания-подсознания, из глубин падения в себя, там где Ты прячешься от Света Аллаха, и, вытащив тебя на Свет Аллаха, Он ввергнет тебя в Ад раскаяния. Но Ты всё равно упёрся, Ты воспротивился, Ты восстал против воли Аллаха, и делаешь Ты это зло ради самого зла и на зло, но зная, что причиняешь зло только самому себе и что и это окажется в итоге планом Аллаха и что Ты проиграешь. Поэтому сказано поэтом о тебе, что "Ты та сила, которая вечно стремится ко злу, но делает добро". Вся твоя прелесть и величие - не имеет никакой пользы и ценности без искреннего и сущностного служения Аллаху и без смирения перед Ним. Ты обесценил всё свое величие тем, что отверг смирение перед тем, кто сотворил тебя. Отвергнув своего Творца, отвергнув смирение перед Ним, этим Ты сам трансформировал свою прекрасную сущность в такую же по силе величия сущность уродства и низости, и поистине сила и яркость твоего уродства прекрасна и завлекающа. Ипостась четырёхкрылого херувима превратилась в огненного дракона. Я вижу тебя в себе, Я вижу эту природу в себе, но Я отвергаю тебя и твоё искушение, искушение твоего пути и состояния. Мой внутренний Азазель смиренен Аллаху, он готов каяться всегда и постоянно, с абсолютным смирением и покорностью. Мы чистые рабы Аллаха, наш путь - это смирение, наш путь - это путь духовной прямоты и путь забвения и оставления себя как личность - это путь смерти для этого мира и перерождения в Духе, поэтому наша плоть и нафс(эго), в котором находится одна из твоих ипостасей, служат Аллаху и покорны Ему, как и сама твоя ипостась тоже.

Иллюзия свободы выбора и суждения, а на самом же деле, свобода страстей нафса(эго) и упоение в самодостаточности - это обман Иблиса. Перенос и перекос акцента со свободы духовного выбора и служения Истине, которую Ты и твой дух(рух) выбрал, на свободу эгоистического самоволия и служения самому себе, то есть своему нафсу(эго) и его утончённым наслаждениям, таким как: тщеславие, морализм, самолюбование и т.п. Только это настолько тонкий перекос, что никто и никогда не признаётся в этом, даже самому себе.

Я говорю о ярких примерах, когда человек отказывается от послушания или от следования религии вообще, мотивируя это некой "свободой" сознания. Хотя по сути это рабство и служение своему нафсу и ипостаси Иблиса в нём, и как следствие неосознанное служение самому Иблису.

Оригинал во ВКонтакте