Я не хочу строить из себя книжника, учёного и муллу. Я просто не являюсь им, и более того, Я сторонюсь этого и боюсь, как проказы. Но если сказать по существу того, что Мы и наши учителя, Устаз Хажи(къаддасаЛлах1у сиррах1у) и его гиланчи, такие как Дукка, Дада, Тата и Абубакр-Хаж, говорили об отношении к таким аятам, как аяты про вознесения Аллаха, про руки и ноги и т.д., то Я скажу, что наш путь - это путь прямоты, прямоты духовной, прямоты психической и ментальной, а не путь споров и противоречий. И поэтому Я не сторонник ни современных, крайних ашаритов, которые как бы оправдываются за Коран и пытаются объяснить необъяснимое, втюхивая аяты Корана в свои трактовки, ни современных салафиитов-вахабитов. И этим они мало чем отличаются от вахабистов, которые пытаются объяснить эти аяты, уподобляя Аллаха творению и трактуют всё в буквальной форме. Но Я и не противник ашаритов. Я просто оставляю эти споры. Мы, кадирия, предлагаем путь познания Истины сердцем - это путь вкушения этого знания божественных атрибутов, а не путь формального заучивания атрибутов, догм и доктрин, которые выдумали люди, будь то ашариты или салафииты или ещё кто-нибудь. Мы верим так, как это пришло в Коране, без задавания вопросов "как" и "где". Более глубокое познание этих вещей возможно только через познание самого себя и через служение Аллаху, находясь в Духе Истины и следуя за совершенным муршидом своего времени, а не через рассуждения и зубрёжку обрывочных и сомнительных преданий, под грифом "достоверно". Путь прямоты - это путь веры и духовной практики, а не споров - это спонтанная и, в то же время, постоянная медитация сознания на Аллаха, то есть обращение сердца к Аллаху. И Мы действительно можем казаться "невеждами" для других людей, и более того, наше кажущееся "невежество" - это наше достоинство, метод и способ познать суть и самое важное - а это Истина, которая горит в сердце Пророка Мухаммада(мир ему), в сердце нашего Устаза Хажи(къаддасаЛлах1у сиррах1у) и его наместников. Очищая своё сердце от ненужного и не актуального знания и мудрствования(ментального моделирования), Мы освобождаем себя от этого мира и от его иллюзий, а ведь все эти споры - это иллюзия этого мира, так как, по сути, связаны с воображением человека и его ментальным соперничеством. Как же это сподвижники Пророка Мухаммада(мир ему) обходились без этих названий типа: акъида, фикх, калам, убеждения о вознесении и об уподобление или очищении атрибутов и т.п.??? А так, - у них был дух Правды и Фуркан(различение) в сердце, которым они наполнялись от Пророка Мухаммада(мир ему), и точно так же и Мы наполняемся им от наших святых наставников и учителей, которые получили эту благодать от Пророка, а он сам получил её от Аллаха.

Оригинал во ВКонтакте