Иногда некоторые шииты подобны тем людям, которые топчатся возле дома Аллаха, указывая на него, свидетельствуя о нём, восхищаясь им, но не входят в него. Я сказал "НЕКОТОРЫЕ" шииты, Я не обобщаю, и поэтому пусть это никого не задевает. Сама идея и смысл существования имамов АхлулБайт(мир им) - это духовная преемственность, это оживление мёртвых преданий и формальной религии с живым и присутствующим имамом, но, к сожалению, современный шиизм превратился в такую же клерикальную секту как и официальный суннизм, сведя живой путь следования за актуальным имамом, к банальному следованию преданиям, догмам, убеждениям и к заверениям в достоверности и спорам о ней. В этом шииты мало, чем отличаются от суннитов.

В том то и дело, что путь имамов - это живой путь своего времени, идея которого - АКТУАЛЬНОСТЬ, а не его эталонность, и даже не преемственность, и не аутентичность, и не общепризнанность. Абсолютной ценностью и эталоном является только сам Аллах и Истина, а не формальная система убеждений и авторитетов(имамов), имена которых Мы якобы обязаны упоминать только ради того, что бы заверить свои слова печатью эталонности и общепризнанности. Конечно аутентичность и следование традиции праведных предшественников очень важны и обязательны, Я не отрицаю это, но сама Истина выше аутентичности, эталонности и общепризнанности, и ни в коем случае нельзя сводить учение живого пути имамов АхлулБайт(мир им всем) к этой эталонности и преемственности, так как это просто убивает саму суть Ислама, который передали нам имамы АхлулБайт(мир им).

Тот же Увейс Карни(мир ему) не имел Корана перед собой и никогда не видел Пророка Мухаммада(мир ему) в этом мире, но нам говорят, что невозможно рассчитывать на ту же Милость Аллаха в руководстве, которую Он оказывал им в условиях отсутствия доступа к знаниям, которыми обладаем мы, когда у нас на столе Коран и Сунна, которых у него не было. Но ведь в том то и дело, что без этой самой милости и руководства Аллаха, которые были у Увайса Карни(мир ему), ни в Коране, ни в Сунне, ни в учении имамов АхлулБайт(мир им) нет вообще никакого смысла и пользы! Разве это не те самые особенное руководство и милость выделяли имамов АхлулБайт и их сторонников(шиитов) от всей остальной массы имитаторов, людей слепого таклида авторитетам и ложным халифам?! Разве можно оставить поиск этого актуального и живого руководства Аллаха ради формального знания, ради эталонности и аутентичности, даже если это знание будет называться самим Кораном и Сунной! Нет, нет, только не подумайте, что Я призываю отказаться от Корана или умаляю его значение. Коран и Сунна - это наша основа, но только ЖИВОЙ Коран и Сунна, а не обрывочные и мёртвые предания. Разве Мы не считаем Али ибн АбуТалиба(мир ему) живым Кораном и разве Мы не осуждаем тот самый роковой, третейский суд, в котором они судили Али(мир ему) и Муавию? Мы ведь осуждаем этот суд потому, что Али(мир ему) сам являлся носителем актуальной Истины и живым Кораном в то время, и поэтому судить его наравне с Муавией - это уже грех и суд этот незаконен. Так почему же сегодня Мы ведём себя так же, как и те самые люди, которые якобы поддерживали Али, но предавали его при первом же сомнении и пытались судить его по "Корану и Сунне"? Я взял слова "Коран и Сунна" в кавычки потому, что это ложь и обман, а не горящий светом Истины Коран Аллаха и НЕ ясный и живой путь Пророка Мухаммада(мир ему и благословение от Аллаха). Али ибн АбуТолиб(мир ему) был живым воплощением Корана и Сунны и не было другого Корана и Сунны, кроме него, в то время, и безусловно он является таковым навечно. Почему все Вы, и сунниты и шииты, считаете, что милость Аллаха так ограничена, почему Вы ограничивает милость и руководство Аллаха, кто-то двенадцатью имамами, кто-то четырьмя мазхабами и акъидами, кто-то силсилами и тому подобное. Почему Вы приватизируете право на духовную жизнь и развитие человека, ограничивая её своими эталонными и заверенными семью печатями книжками и авторитетами, пусть даже эти ваши авторитеты будут называться вами "пророком Мухаммадом, имамами АхлулБайт, сподвижниками, шейхами, суфиями" и т.д? Неужели Вы имеете право утверждать, что Аллах закрыл врата в Мир Божественного Присутствия, в Мир ХьадзратуЛлах? Какое у вас право утверждать, что путь святых и имамов закрыт? Какое у вас право утверждать, что путь сподвижников Пророка Мухаммада(мир ему) закрыт для страждущих его. Ваша религия закрывает путь живых сподвижников для людей, и поэтому Я отвергаю вашу религию, как ложную и бесполезную, Я отвергаю ваш суннизм и ваш шиизм, как ложные тоталитарные секты! Я принимаю только тот путь, который оживляет во мне Али, который оживляет во мне Малика Аштара, который оживляет во мне Салмана Фариси, АбуЗарра Гифари, АбуДзардза! Любой другой путь Я не признаю.

Зачем мне ваша трапеза и самые лучшие и разнообразные яства, если Я могу получить трапезу с неба! А если Я не могу получить трапезу с неба, то и ваша трапеза мне не нужна.

Если Вы не понимаете всего этого, то это потому, что у вас нет сердца, а не из-за отсутствия ума. Хотя отсутствие ума - это тоже следствие отсутствия сердца.

Оригинал во ВКонтакте