Иба, Ты написал это в своей заметке: " Совершенный Святой(Совершенный Человек) это тот, у которого все его желания связаны с только божественными желаниями, он желает только то, что желает Бог и не имеет своих собственных желаний. А если источник его желания оказывается его НАФС(то есть ЭГО,эгоизм), то тогда....... его желание связано только с божественным желанием."
А как это понимать? То, что совершенный человек это тот, у кого все его желания связаны с божественными желаниями - это понял. А что значит, что его желания нафса это тоже божественные желания?
-------------------------------------------
Смысл прост. Буду краток и говорить как можно проще.
Когда раб Аллаха лишается своей воли ради Аллаха, то воля Аллаха становится его волей. В таком состоянии он лишается своей личности=нафса=эго, он перестаёт осознавать себя отдельным от Аллаха и от всего мира. Тогда Аллах сам восстанавливает его нафс и личность заново в новом качестве и Человек вновь осознаёт себя и обладает своим нафсом. Но этот нафс находится в постоянной гармонии с духом(рух), а через него с Аллахом. Как он принимает волю Аллаха, так и Аллах принимает этот обновлённый нафс Совершенного Человека и все его желания нафса являются божественными желаниями, какими бы они не были. Любой поступок или желание является разрешённым для него и этот человек вне рамок запретов и предписаний. В совершенстве, это дано было только одному Пророку Мухаммаду(мир ему) и даётся одному человеку в каждое время, только один человек обладает этим состоянием в каждое время. Другие же святые получают только некоторые аспекты и разные части от этого состояния, в совершенстве это дано только одному в своё время. Я говорил уже об этом в других заметках, сейчас долго всё повторять, поэтому скажу коротко - Аллах принял нрав и все желания пророка Мухаммада(мир ему) и сделал его примером для нас и это было названо "сунной". Именно личные свойства самого пророка приняты Аллахом, чтобы он после этого не делал, на нём нет греха, и вообще для него больше не существует греха. Вот смысл нашего выражения - "А если источник его желания оказывается его НАФС(то есть ЭГО,эгоизм), то тогда...... его желание связано только с божественным желанием."
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.