Свобода, не устану говорить о ней. Свобода - это смелость, непривязанность и незашоренность сознания. Именно смелость сознания, а не внешняя показная смелость. Даже смелость отрицать Аллаха и смелость искренне и беззаветно верить в Него. Если у тебя нет смелости и свободы отрицать Аллаха, то и твоя вера Него не искренна и не глубока. Поэтому атеизм существует в мире и сам Аллах попустительствует его развитию, так как он эволюционно нужен людям и миру, он составляет баланс мира и всех его противоположностей, а миру нужна гармония, и гармонию эту миру может дать только Совершенный Человек. Задача Человека принести мир в мироздание и хранить баланс и гармонию в нём. Поэтому без совершенного человека мироздание разрушилось бы, так как он содержит в себе все противоположности и гармонизирует их в себе, и через себя во всём мире. Атеизм, как разумное сомнение, через которое сам Аллах учит верующих объективности своей веры в Аллаха, нужен человеку. Атеизм позволяет нам обрести искреннюю веру, "Ибо Бога отрицая к Богу придешь". Атеизм учит нас освобождать сознание от идолов сознания типа мирских морали, традиций и систем ценностей. Главное - это мера и баланс атеизма и веры. Атеизм заставляет нас ставить под сомнение любые догмы и авторитеты, и освобождает наше сознание от слепого следования авторитетам и идолопоклонства на них. Идолопоклонство сидит в нас гораздо глубже и сильнее, чем нам кажется. Идолы в нас находятся постоянно, и освобождение пророком Мухаммадом(мир ему) дома Аллаха, то есть Каабы, от идолов символизирует освобождение дома Аллах, то есть сердца, от идолов человеческого воображения и эгоизма. Смелость, свобода, неограниченость и незашоренность сознания жизненно необходимы МНЕ, это часть меня, это моя суть. Свобода от любых авторитетов без исключения, но опять-таки во всём нужна мера, гармония и понимание. Ведь свобода от авторитетов НЕ означает их принципиальное отрицание. Агрессивное отрицание есть такое же рабство и зависимость от них, как и слепое следование им, зависимость от них и страх перед ними. Свобода должна быть именно внутри, а не снаружи, и в первую очередь, свобода от самого себя, от желаний своего эго и свойств личности. Эта свобода - величайший источник знания и понимания. Гениальность и способность проникать в суть вещей происходит из способности не боятся, дерзать и свободно мыслить, а так же из способности не боятся агрессии и отсутствия агрессии в себе самом, то есть в отсутствии эго, которое командовало бы из подсознания и приказывало бы кого и где надо боятся, это способность не боятся погибать каждую секунду, погибать в знании и понимании предмета, например, познать человека до конца можно только став им, а это возможно только погибнув в нём личностно, потеряв себя как личность, как эго, но нет же, Мы ведь так боимся этого. Мы боимся потерять свою территорию личности, Мы боимся открыться. Желание обладать, обладать собой и своим "Я", обладать "Я" других, обладать своей территорией и т.д. Во время попыток познать или понять нечто, Мы не можем умереть и раствориться в этом нечто или некто. И только "Я" мешает нам это сделать и только "Я" мешает нам в познании. Те вещи, которые Мы не можем включить в круг своего познания не могут быть включены в личность, так как личность приемлет только саму себя и полное обладание и власть, личность видит себя абсолютным богом. Куфр сидит во всех нас, куфр эго, он и стоит самой главной преградой познания и понимания; куфр эгоизма, куфр "Я". И чтобы избавится от него и обрести ту самую драгоценную свободу нужна храбрость и смелость; смелость отпустить "Я", ведь только отдавая Мы обретаем свободу. Сущностное служение, когда в служении отдаётся Аллаху вся сущность человека без остатка - это истинная свобода. "Отпущенное вервие приведёт к Богу" - сказал один святой и этим он выразил суть внутренней свободы человека.

Оригинал во ВКонтакте