Тарикат Кадирия - это целый жизненный путь, путь к самому себе, а не какие-то особые практики и методы для приобретения чего-либо. Духовность(Ихсан) - это НЕ спортивные или ментальные способности. Основа духовности - это искренность, осознанность, или точнее осознание себя в каждый момент времени, а также свобода сознания от зависимости от подсознания своего личного и общественного, и в результате, свобода от эгрегоров(идей,систем) всего этого мира. Ожидание результатов - одно из главных препятствий на пути к Аллаху, ожидание успехов и достижений, так как суть этих ожиданий - это желание обладания, а желание обладание - это желания и свойство нафса=эго. Сказал Пророк Мухаммад(мир ему) : "Желание к обладанию - самое последнее выходит из сердца верующего". Духовный путь, путь сердца, - это путь к самому себе, а не к особенному состоянию или познанию, которое было бы вне самого человека или сверхчеловека. Весь секрет и тайна пути Аллаха и его сложность - в его запредельной простоте и открытости, но нафс=эго человека отвлекает его и заставляет искать путь там, где его на самом деле нет, потому что эго стремится только к тому, чем можно обладать, к тому, что можно представить как прелесть, чтобы обладать ею впоследствии, а то, чем невозможно обладать ему, эго, не нужно и не интересно. А познание Аллаха и путь сердца, в первую очередь, полагает избавление от самого обладания чем-либо и желания обладать. И самое неприятное для нафса=эго в этом - это то, что путь Кадирия предлагает перестать обладать своей личностью, своим "Я", и именно этот факт и такой подход к религии Аллаха заставляет людей формальной религии и культа агрессивно отрицать и бороться с людьми духовного пути, с людьми тариката, так как подсознательно они чувствуют, что этот путь опасен и вреден для аспекта эгоизма в них самих, а они не хотят лишаться своей прелести своего нафса=эго. Им нужен другой путь - путь иерархий, авторитетов, систем и государств, где во всём этом, их нафс=эго может реализовать себя. А в тарикате этому эго, придётся превратится и трансформироваться в чистый альтруизм и самоотдачу. Секрет и метод пути Аллаха прост и банален - оставление мирского, то есть оставление эмоциональных и ментальных привязок к этому миру и к его ценностям и идеям, даже, если это формально религия и её авторитеты, это оставление эмоциональных привязок, даже, если это семья, родственники, богатство, положение или унижение в обществе.

И еще постоянный выбор, новый выбор каждую секунду. Каждую секунду надо оставлять все "исламы, христианства, торы, кораны, библии, книжки, морали, добро и зло", и переосмысливать Истину заново, и через это - заново приобретать все эти религии и системы ценностей, которые были оставлены секунду ранее. Если сказать по другому - это актуальность и постоянное оживление веры, и через это - оживление сердца. Сердце, в котором находится, что-либо помимо Аллаха, даже, если это одно лишь богослужение , богопоминание и тому подобные вещи - это мёртвое сердце. Сердце должно быть заполненным только самим Аллахом, осознанием Его бытия и реальности. А от всего остального, оно должно быть свободным. Свобода - это несомненно духовное понятие, внутренняя свобода сознания(сердца) от рамок и шор этого и того мира. Освободи своё сердце от ожиданий и желаний, и начни переживать момент настоящего, вкушая и познавая Истину, которая здесь и сейчас, а не ту частную правду, которая в древних книгах, в практиках и тысячелетних историях и догмах. Духовность - это выбор, это свобода; вместе эти два понятия объединяясь образуют понятие - свобода выбора или выбор свободы в самом себе. Универсального секрета или практики или особенного способа достижения этого состояния нет - это жизненный путь, который Ты должен пройти рядом со своим Совершенным Наставником. Это и есть суть учения Устаза Хьажи(къаддасаЛлаху сирраху) и его преемников(гиланч), таких как: Дукка, Дада, Тата, АбубакрХаж, и пусть наставит нас Аллаха на их путь, как сказал об этом сам Аллах в Коране, в суре Алфатиха : "....на путь тех, которых Ты облагодетельствовал."

Оригинал во ВКонтакте