Освобождение от мирского, от иллюзии этого мира, - это самая главная основа служения и познания Истины. Освобождение от влияния нафса(эго) - это основа для освобождения от мирского и его иллюзий. Шайтан же только возбуждает в нас эти желания и аспекты. Наш эгоизм(нафс) рисует нам реальность. Если человек выйдет за рамки своего эго и личности, как аспект этого эго, то исчезнет вся виртуальная реальность, которая его окружает. По сути этого мира нет, он иллюзия, он виртуален, и только органы чувств, которые передают внешние сигналы в мозг, мозг обрабатывая и упорядочивая эти сигналы передаёт в эго, а эго рисует картинку, изменяя и редактируя её, передаёт эту картинку сознанию человека - это есть мир. Только не поймите меня неправильно, Я не отрицаю само существование этого мира, Я лишь говорю, что его ценности, авторитеты и наши представления об этом мире иллюзорны. Если человек выйдет за рамки своего "Я", то изменится вся картина мира и он увидит то, что не видел до этого и поймёт то, что не понимал.

В идеале, этот выход должен быть массовым или, как минимум, достаточно значимым для человечества, что бы сработал эффект сотой обезьяны и энергия этого выхода смогла бы заразить и сподвигнуть всё человечество к движению в этом направлении.

Развитие и эволюция эго - это один из аспектов, которым отличается человек от животного, но не только этим. В человеке присутствует дух, который проявляется в высшем разуме. Дух(рух), или высший разум, является сосредоточением высоких принципов служения, то есть альтруизма, который включает в себя такие понятия как: знание, любовь, справедливость, доброта, мудрость, милосердие и т.д. - это всё проявление духа(руха) в человеке и вообще в мире. Задача человека в этом мире состоит в том, что бы оседлать эту постоянно растущую силу эгоизма и использовать её, превращая аспект эгоизма в своей душе в аспект альтруизма. Это можно назвать объединением личного эгоизма в единый коллективный эгоизм. В этом смысле, альтруизм является социальным эгоизмом. Но дело в том, что сама идея служения(альтруизма) снисходит в душу(нафс) человека из его духа(руха), и изначально её нет в эго(нафсе), и ему она противна. Таким образом сам дух чист от каких-либо намёков на служение себе и на эгоизм, даже на самый социальный. Дух является вектором и маяком для души, а душа постепенно учиться у духа и поднимается по лестнице эволюции(лестница Иакова), при этом не теряя своего свойства эгоизма и стремления к служению себе. То есть, в идеале, Мы стремимся к обретению духовных качеств и к развитию их в себе, то есть к возвращению к своему изначальному состоянию, к своему духу. Дух - это дуновение Аллаха, дух - это тайна Аллаха и он скрыт от понимания и лицезрения. Дуновение Аллаха зажгло дыхание жизни в человеке. Только высшие моральные нравственные принципы и идеи, только знание и смыслы лежат в основе всей материи и дают ей жизнь и бытие. Так же и в самом человеке, дуновение Аллаха, дух(рух), зажёг жизнь в человеке и стал человек живой душой, то есть нафсом, по арабски, но в его душе(нафсе) ещё не было аспекта эгоизма; то, что по арабских называется "нафсул'аммара биссу' " - душа повелевающая зло. В последствии, в результате вкушения Запретного Плода познания себя и своей души, как отдельного существа, как божество в самом себе, в этой живой душе появился эгоизм.

Оригинал во ВКонтакте