Ассаламу алайкум, Иба, что вы скажите относительно вторжение в дом Фатимы? И вообще насчет власти Али ибн АбуТалиба(мир ему)?
-----------------------------------------------------
Ооох, как же всё это тяжело объяснять, думать и заново переживать. Для кого-то эта история - повод изрыгать проклятия, порицания и ругань, и люди находят успокоение и упоение в этом, а для меня же эта история - это боль сожаления в сердце. Конфликт, который случился в тот период между Али(мир ему) и Умаром и Абубакром(да будет доволен ими Аллах) - это трагическая ситуация и очень неприятное недоразумение. Причина же этого недоразумения была в том, что АбубакрСиддик, который на самом-то деле и не имел никакого отношения к спорам за власть и находился в этот момент у себя дома, он был срочно вызван Умаром из-за того, что ансары уже практически захватили власть и собирались устанавливать свои порядки и своего халифа, и практически уже выбрали его. На самом деле, многие историки говорят, что те дебаты под навесом проходили в очень напряженной атмосфере и состоянии, когда руки у всех были на готове, на оружии. И только хитрый и политичный ход Умара(да будет доволен им Аллах), который перехватил инициативу у ансаров и демонстративно поддержал Абубакра, который на самом деле и не выдвигал именно свою кандидатуру на место халифа, так вот, этот ход Умара позволил избежать кровопролития с ансарами в этот момент. А так как АбубакрСиддик был известен своей мягкостью и дипломатичностью, поэтому даже те, которые были потенциально враждебны любому продолжению и развитию Ислама формально согласились на кандидатуру Абубакра, надеясь на его слабость в правлении. То есть кандидатура Абубакра(да будет доволен им Аллах) была консенсусной, то есть договорной, ради общего единства. Конечно Ты можешь задать резонный вопрос : а разве не Али(мир ему) должен быть халифом после Пророка, разве не он Имам, то есть духовный преемник пророка? Ответ : Да, Это несомненно Али! Но давай посмотрим на эту ситуацию изнутри, прочувствовав ту атмосферу и обстановку, и объективно и честно признаем тот факт, что даже при жизни Пророка Мухаммада(мир ему) там всё держалось только на авторитете пророка. И известный факт, что даже при жизни пророка, когда они уже захватили Мекку, на него была сделана попытка покушения, и многие факты указывают на то, что покушались на него те люди, которые ходили рядом с ним в Мекке, являясь формально "мусульманами". А Али(мир ему) был самым близким и верным сподвижником пророка и в то же время он был самым ненавистным врагом тех мекканцев, которые формально приняли Ислам после взятия Мекки. Его не любили даже некоторые из сподвижников которые приняли Ислам раньше, Мы знаем например, что даже между Халидом и Али тоже была некая неприязнь одного случая с из-за трофеями и из-за женщины. Али(мир ему), как известно, был воином и передовым бойцом, и большинство мекканцев, которые якобы приняли Ислам после взятия Мекки люто ненавидели его потому, что он убил на поле боя родственников этих новоиспечённых "мусульман". Поэтому, если бы Али стал халифом, то всё это закончилось бы весьма плачевно, так как фитна среди мекканцев и даже некоторых сподвижников погубила бы все труды пророка Мухаммада(мир ему) и религия погибла бы в самом зародыше, а ведь мы знаем насколько она на самом деле была слаба. Даже учитывая, что Абубакр был фигурой, которая формально устраивала всех потому, что у него практически не было личной вражды ни с кем из-за его дипломатичности и мягкости, то всё равно после становления халифом ему пришлось очень жестко и жестоко предотвращать смуту и разброд различных племён. И получилось, что люди думая, что Абубакром они смогут манипулировать, получили в его лице жесточайшего правителя. Никто не отрицает право на халифат Али и АхлулБайт(мир им), но это право никто не заберет у них, даже, если они и не были хаифами, так как Али(мир ему) - это, в первую очередь, для меня ИМАМ, УСТАЗ, МУРШИД, то есть он мой духовный наставник, учитель и руководитель после Пророка Мухаммада(мир ему), и только потом он формальный халиф, то есть земной правитель. А ведь халиф - это всего лишь должность в государстве. Конечно, ты можешь сказать, что халиф - это не только формальная должность, но и законное положение и место Али, и Я отвечу тебе в таком случае, что это действительно так! Но как сказал пророк Мухаммад(мир ему) обращаясь к Али : " О Али тебе придётся терпеть после меня". Достоверно известно, что сам Умар ибн Хаттаб(да будет доволен им Аллах), являясь халифом, прилюдно сказал следующее : "Нет никого более достойного среди нас на место халифа, чем Али, и если бы не Али и его меч, то Ислам не стоял бы сейчас так крепко, но его меч ещё не высох от крови(то есть у него много врагов), и если он станет халифом, то мекканцы восстанут и устроят фитну". Одним словом, они все, в той или иной мере оказались заложниками той ситуации. Им всем пришлось стать прагматичными политиками, а не просто хорошими и искренними муминами.

Оригинал во ВКонтакте