Мудрость — это знание меры всего сущего и меры отношения одних сущностей к другим. Мера — это понимание и знание единства и гармонии всего сущего. Единство и гармония — это и есть суть единобожия. А значит, результат мудрости — это единобожие. Единобожие — это основа познания Аллаха. Легко сказать — "Аллах един", — но тяжело это сделать. Да, именно так, надо "сделать", реализовать единобожие. Недостаточно просто его декларировать. Ощущение и осознание своего единства с миром, с человечеством, с Аллахом и реализация этого осознания во внутренней духовной жизни и во внешней жизни — основной метод религии и суть мудрости. И главное, что мешает этой реализации — это протиположное этому осознанию единства, осознание своей закрытости, отчуждённости, отдельности, самостоятельности и самодостаточности ; эго, "Я", нафс — это и есть осознание и ощущение себя отдельным существом. По сути, это и есть суть куфра — безбожия и неверия; куфр — от слова "кафара" которое переводится как : закрываться, скрывать, прятаться. Таким образом, каждый человек, обладающий эгом(нафсом), в той или иной мере, — кафир. И каждый человек потенциально несёт в себе свойство веры, что выражено словами пророков, посланников и святых, которые сказали, что ихлас-искренность никогда не портится в человеке и спрятана даже от шайтана и ангела. Оба эти осознания являются всего лишь аспектами этого мироздания. Первое осознание связано с духом и мудростью, второе с эгом и хитростью. Выбор за человеком. Хотя вряд ли это можно назвать выбором, это скорее борьба двух аспектов в человеке, и в этой борьбе чаще всего побеждает второй аспект эго(нафса), и это знал Иблис, и поэтому сказал Аллаху :"... и Ты не найдёшь большинство их Тебе благодарными". Но только один из этих аспектов или осознаний является реальным и истинным, это первое осознание единства. Второе же осознания себя отделённым и самодостаточным — это иллюзия, и это очевидно даже самим эгоистам и кафирам. Все понимают, что эгоистическое и физическое бытие тленно, и что все мы зависим и друг от друга, и от природы, и от космоса, что всё в мире связано, как минимум, самой материей, не говоря уже о духовной и личностной связи, но эта иллюзия эго так сильна, завораживающа и сладка, что человек готов посвятить себя и всю свою жизнь этой иллюзии, даже ценой разочарования и несчастья в том мире.

Мудрость есть ключ к счастью в обоих мирах. Хорошо, конечно, когда есть и мудрость служения Единому и хитрость служения себе, которая следует за мудростью единобожия и служит её целям. Так как эта мудрость без хитрости затрудняет путь к счастью, но всё-таки спасает, хоть и с трудностями и падениями в этом мире. А хитрость без мудрости, сама по себе, заводит человека в несчастье и в пропасть, уже в этом мире, и конечно же в том, в духовном мире.

Оригинал во ВКонтакте