Путь Кадирия — это путь чуждых чудаков, его способен пройти только свободный человек — свободный сознанием, душой и духом. "Чуждость", о которой мы говорим, о которой говорил пророка Мухаммад(мир ему), заключается в свободе души от чужого и негативного опыта предков, рода, нации, а так же это свобода от ценностей, предубеждений, стереотипов, привязанностей, от рамок социализации и социальной иерархии этого мира. Это свобода сознания от иллюзии этого виртуального мира общества и окружения, и поэтому их назвали "чуждыми" или "чудаками", так как они чужие своим миркам, семьям, родам и нациям.

Если в человеке нет внутренней духовной свободы, то, как следствие, в нём отсутствует искренность, а отсутствие искренности — это отсутствие преданности и верности. Сказал Пророк Мухаммад (мир ему) : "Не уверовал из вас ни один, пока не будет любить Аллаха и Его посланника больше, чем отца и мать свою, больше, чем детей своих, больше, чем братьев своих и всех людей". Сказано в Коране : "Поистине из ваших семей(жён,родов,родственников) и детей ваших враги вам....". Сказал Иса сын Марьям (мир ему): "Не мир Я пришёл принесть, а меч, ибо пришёл Я разделить невестку со свекровью её, сына с отцом и матерью его, и враги человеку домашние его". Сказал наш Устаз Хажи(къаддасаЛлах1у сиррах1у): "Выходите из своих сёл, родов, тайпов и семей на пути к Аллаху". Сказал преемник и наследник нашего Устаза Хажи мой наставник Ващи-АбубакрХаж : " Только того, кто вышел за рамки своего тайпа, рода, семьи и всего мирского Устаз Хажи примет как своего, а того, кто не вышел и не оставил свой род и семью ради Аллаха наш Устаз не примет как своего, как своего мюрида". Враждебность родственников и их оставление, о которых идёт здесь речь, смысл этого заключается в том, что сама связь и привязанность сознания и души человека к ним является разрушающей связь с Аллахом, то есть не сами люди и семьи враги, а твоя ограниченность, привязанность и НЕсвобода на пути к Аллаху деструктивна. Духовный путь — это путь освобождения и искренности с Аллахом и с самим собой, и как следствие, смирения. Если же человек на подсознательном уровне связан с родом, семьёй, нацией и т.п., и не избавлен от ценности этого мира и связи с негативным опытом предков, то это становится непреодолимой преградой на пути, оковами для души и сознания на пути служения и познания Аллаха, так как познание Аллаха возможно только через самого себя, через реализацию духа, через реализацию божественной благодати и божественных атрибутов в себе, и через вкушение(познание) их в самом себе; и для этого всего ты должен стать чистым листом бумаги, чистым зеркалом, в котором отразятся все божественные проявления духа-руха. Твоя душа-нафс должна потерять все свои личностные качества, которые искажают её, и которые во многом определены именно этой связью с родом и с социумом, и должна без искажений отражать, передавать и транслировать энергию духа-руха в этот мир. В этом смысле, если ты не становишься как бы "сверхчеловеком" или "надчеловеком", в том смысле, что не перестаёшь быть "человеком", как некая часть общества, этого мира и как член своей человеческой стаи, то есть по сути "животным" и частью животного и физического мира, "животным", которое имеет физиологические и генетические особенности и предрасположенности, типа характера, мировоззрения, стереотипов, душевной связи и предвзятости, то Ревнивый, Абсолютный Аллах, у которого нет ограничения ни в пространстве, ни во времени и ни в каких-либо других смыслах(смысловых направлениях), не может сосуществовать в одном сердце с мирским наравне. Нет бога кроме Аллаха! Ведь божество это любые идея, ценность, объект, традиция, которые концентрируют психическую энергию на себе, и поклонение — это отдача и концентрация психической энергии. Поэтому нет даже малейшей возможности для сравнения и для того, чтобы божественное сосуществовало с мирским в одном сердце паралельно; в одном месте, на равных правах, да и на любых правах! Когда является Аллах в сердце, то всё, что "кроме Него" исчезает. Сердце, в котором есть что-либо, кроме самого Аллаха — это мёртвое сердце, даже, если в нём одно лишь поминание Аллаха и Его религия! В сердце совершенного человека и человека, который стремится к Аллаху, должен быть только сам Аллах, а это состояние даётся только через безусловную, бескорыстную и беззаветную любовь к Нему. Всему есть мера в этом мире, но нет меры и ограничения любви к Аллаху.

Оригинал во ВКонтакте