Притча о Рае и Аде.

Однажды души нескольких людей попали в Рай (ну, по крайней мере, им так показалось). В этом месте все их желания мгновенно исполнялись. Стоило им о чем-нибудь подумать, чего-то захотеть - и в тот же миг желаемое появлялось перед ними. Вот это жизнь!!! То, на что многие люди на земле тратили годы, а некоторые даже всю жизнь - здесь случалось в мгновение ока. Стоило только захотеть. Они чувствовали себя Богами и были безмерно счастливы.
Так продолжалось какое-то время, их желания становились все изощрённее, но тем не менее исполнялись с той же точностью и в то же мгновение. Они попробовали все, что можно было вообразить и даже, то, чего вообразить нельзя - все, даже самые смутные желания, мгновенно исполнялись. И вот настал день, когда их разум не смог придумать ничего нового. Ощущение пустоты, вселенской скуки поселилось внутри. И взмолились они: «О, Господи, покажи нам Землю». И раздвинулись облака и увидели они Землю. А на Земле миллиарды людей придумывали себе ничтожные и великие цели, чего-то желали, тратя на осуществление своих желаний всю свою короткую жизнь. Посмотрев на все это и от души посмеявшись, они снова стали жить беззаботно и счастливо.
Но прошло всего три дня, и все это им ужасно наскучило. И взмолились они тогда: «О, Господи, мы хотим снова посмотреть на Землю». И вновь раздвинулись облака, и Земля предстала перед ними. Но на этот раз вид человеческого муравейника не помог, и они в ужасе подумали о Вечности, которая словно гигантская пропасть чернела впереди. Тогда взмолились они: «О, Господи, покажи нам Ад».

Притча не о Рае и не об Аде, а о ненасытном желании человека вкусить всё, то есть познать, а точнее раскрыть в себе. Познание - это наслаждение; наслаждение - это вкушение; вкушение - это познание. Эта притча о так называемой "тёмной" стороне души, которая есть неотъемлемая наша сторона и часть нашей природы, и вообще всей природы мироздания. Но такое видение, как в этой притче, такое состояние "Рая" - это тоже искажение и сдвиг внутренних акцентов, это искажение мировосприятия в одну из двух сторон, либо в сторону "Рая", либо в сторону "Ада", а, как известно, искажение и потеря гармонии уместности и меры - это единственное объективное зло. Подчёркиваю, что все эти клише, типа тёмная сторона или светлая, Рай и Ад - всё это условности и не имеют того окраса и смысла, который в них вкладывают обыватели. Давайте представим рай и ад, как две силы или стороны в самом человеке - деструктивная сила и конструктивная сила, позитив и негатив, плюс и минус, жизнь и смерть. Желание увидеть, реализовать и познать "Рай" и его состояния, и стремление к нему - тоже такая же обязательная часть нашего естества. То, что описано в этой притче происходит тогда, когда человека "насильно" помещают и направляют в сторону его так называемой "светлой" стороны, против его воли или без его собственного выбора, человека не осознанного, человека не познавшего себя и не имеющего выбора в самом себе. В жизни это часто проявляется, например, в том, что все самые яркие сатанисты или просто бунтари против формальной морали и тому подобные асоциальные личности обычно бывают выходцами из самых строгих религиозных семей или воспитывались в строгих религиозных школах, чаще всего христианских, так как в христианстве распространен жёсткий духовный шовинизм и радикализм. Я называю это насилие "добром". Человеку не нужен этот "Рай", но человеку и не нужен "Ад". Человеку нужна гармония и свобода! Свобода выбора, свобода познания, а познание - это и есть наслаждение, а наслаждение возможно через вкушение некого состояния или ощущения, в любом случае всё возвращается к познанию. Выбор так называемой "тёмной" стороны бывает у человека зачастую как протест против того, что ему директивно, сверху пытаются навязать так называемую "светлую" сторону, и дискредитируют и подавляют так называемую "тёмную", которая, по сути, является такой же законной и естественной частью его природы. Хотя по сути, нет никаких тёмных или светлых сторон, это всего лишь различные аспекты человеческой природы, а дробление различных сил и начал природы и противопоставление их друг другу - это прямой путь к примитивному язычеству, что неприемлемо для монотеистической религии Ислам, пророком и посланником которой является Иисус Христос(мир ему). Поэтому этот дешевый пафос и популизм некоторых христиан на таких понятиях как любовь и добро, к которым они сами не имеют никакого отношения, только искажает эти понятия и дискредитирует их, что и является самым настоящим и объективным злом и сатанизмом. Суть Иблиса-Дьявола не в каком-то абстрактном зле, которого вообще не существует, а в искажении реальности, меры и гармонии, в подлоге и в перекосе акцентов. Даже заблуждения самого по себе не существует, есть только Истина и её искажение.

Воистину, Аллах сотворил Человека только для того, что бы он сам, обладая свободой воли и через неё, познал Аллаха. Аллах же сам хотел познать и лицезреть Себя самого через Свободного Человек?6?

Оригинал во ВКонтакте