الخالق

Ал-Халикъ — Творец. Он тот, кто обладает совершенным творчеством. Есть другие имена-побратимы, которые являются близкими по смыслу этому имени, такие как : "Ал-Бари' — Создатель" и "Ал-Мусаввир — Образователь". Три имени: Ал-Халикь, Ал-Бари' и Ал-Мусаввир; то есть Творец, Создатель и Образователь, соответственно — описывают три этапа творения, поэтому объяснение каждого из этих трёх имён связано с другими двумя и разбирать их приходится вместе. Несмотря на внешнюю синонимию этих имён, есть между ними различия и каждое из этих имён несёт в себе особый аспект божественной Самости и процесса выведения вещи из небытия в бытие. Сначала выделим и опишем имя Ал-Халикъ — Творец. Аллах является Творцом в том смысле, что придумывает, продумывает и творит образ вещи. Имя Ал-Халикъ подчёркивает аспект творения именно как само творчество, как изобретение, как продумывание и придумывание прообразов всего сущего. Творение или творчество Аллаха происходит в Его знании, в соответствии с Его мудростью, всеведением и другими атрибутами необходимыми для совершенства в творении. Ал-Халикъ — это тот, кто создаёт-творит прообраз вещи, из которого, в последствии, эта вещь проявляется из небытия в бытие. Можно сказать, что Ал-Халикъ творит и придаёт нрав, характер и внутреннее содержание вещи, поэтому творчество Аллаха можно сравнить с созданием общей идеи, но которая потенциально уже несёт суть и фундамент всех будущих форм, свойств и особенностей вещи, которую Он выводит из небытия.

Отражение этого имени в человеке заключается в том, что он познаёт духовные суть, свойства, смысл и предназначение каждой вещи, и поэтому отдаёт должное всему окружающему миру в том, что касается отношения, поведения и суждения касательно каждого творения Аллаха. Это проявляется во внешнем поведении человека в том, что он знает духовный и религиозный этикет, культуру и должное уважение ко всем людям и ко всему окружающему миру, и он ведёт себя соответственно. Не зря корень слова "халакъа" в арабском языке означает не только сам процесс творения, но ещё и благонравие и этикет. Также этот атрибут отражается в человеке в том, что человек творит свой духовный мир через созерцание, мышление и медитацию, а так же через познание своих сути, духовных свойств и сил, типа сил : мышления, чувств, желаний, этим создавая или творя тот образ себя, каким задумал-сотворил его сам Аллах. Ну и конечно, любой процесс медитации и вдохновения есть процесс творчества, и наоборот, любой процесс творчества есть процесс медитации, вдохновения и познания. Поэтому когда человек творит в сознании некий образ или произведение или последовательность смыслов и идей, то он так или иначе сопричастен процессу творения, источником которого является Аллах — Ал-Халикъ — Творец.

Оригинал во ВКонтакте