الخافض
الرافع
Ал-Хафидз — Унижаюший, Принижающий.
Ар-Рафи' — Возвышающий. Тот, кто унижает кого хочет и возвышает кого хочет. Весь процесс творения и раскрытия проявленного мира — это принижение и возвышение. Две силы во всей Природе и в самом человеке; одна сила тянет человека вниз, к земле, к мирскому, к эгоизму, и некоторые люди возводят это унижение в культ, ставят его своей целью и видят в этом унижении благо. Другая сила тянет человека наверх, к небесам, в мир духовный, и это становится вектором его развития и жизни. Аллах спускает, ниспосылает божественное повеление с высших миров к низшим. С низших миров восхваления, славословия и поклонения восходят к высшим мирам и к Аллаху. Альтруист становится эгоистом, падая в пропасть эго — это его грехопадение. Эгоист, понимая, в конце концов, что эгоизм — это деградация, удаление от Источника и путь в никуда, трансформирует свой эгоизм в альтруизм и становится альтруистом — это и есть служение Единому Аллаху и единобожие. Совершенный Человек вкусив запретный плод падает с духовной высоты небес и рая на эгоистическую низость-приниженность земли, и таким образом, духовное существо становится животным существом. И это существо, ставшее говорящим, разумным и эгоистичным животным, то есть человек, возносит хвалу Аллаху, служит Ему и уже сам познавая Его, обретая свой собственный опыт совершенства, поднимается обратно наверх, на небеса, на духовную высоту, в рай. Тех, кто ограничивает своё восприятие материальными вещами, физическим миром, животными и эгоистическими страстям, Аллах опускает на низшую ступень. Те же, кто возвышает своё восприятие и вИдение над физическим и материальным миром и над его ценностями, его фетишами и над его воображаемыми образами, тех людей Аллах возвышает до уровня ангелов и даже выше их, делая их приближёнными к Себе(мукъаррабун). Наказание — это унижение и отдаление. Милость и благодеяние — это возвышение и приближение. Аллах делает явными грехи и пороки людей, которые они скрывали, в Судный День и унижает грешников, лицемеров и безбожников. Аллах возвышает в Судный День искренних верующих скрывая их грехи Своей милостью и прощением, делая явным тот свет Истины, который они несли в себе в этом мире в сокрытом состоянии.

Отражение этих имён в человеке проявляется в том, что он обличает и унижает несправедливость, ложь и мерзость. Он поддерживает и возвышает правду во всём, в чем бы она ни проявлялась. Он поддерживает словом и делом, всем сердцем своим, всей своей жизнью, угодников Аллаха, Его святых, праведников, учителей, пророков и посланников, и этим он возвышает их.
Также человек очищает и возвышает свой внутренний взор и своё мышление над воображаемыми и материальными образами и вИдением. Он поднимается над иллюзией этого материального, физического мира и его представлений и ценностей. Высшая Истина становится для него приоритетом и критерием всего.
Аллах сказал : "Помог ли ты кому-то из Моих угодников(любимцев) и боролся ли ты с кем-то из Моих врагов? Любил ли ты из-за Меня того, кого Я люблю и враждовал ли ты из-за Меня с тем, кто со Мной враждует?"
Тот, кто имеет в себе выше перечисленные атрибуты отражает в себе имена Аллаха Ал-Хафидз(Унижающий) и Ар-Рафи'(Возвышающий).
Можно было бы ещё много чего сказать об этих атрибутах в человеке и в мироздании, которые появляются в результате отражения этих двух имён Аллаха, но Я ограничусь этим объяснением, так как невозможно охватить все сокровища и тайны имён Аллаха словами. Я указал вам вектор и направление, дальше идите сами.

Оригинал во ВКонтакте