الكريم

Ал-Карим — Щедрый. Второй смысл — Благородный. Щедрость Его заключается в том, что во всех действиях своих Он совершенен полной отдачей и чист от корысти. Атрибут Щедрый проявляется в каждом имени Аллаха в том, что каждое имя в своём проявлении бывает совершенным. Милость Его проявляется в совершенной щедрости и не остаётся у Аллаха милости, которую Он не проявил бы. Красота Аллаха проявляется в совершенной щедрости и не остаётся у Аллаха красоты, которую Он припрятал бы. Так же могущество Аллаха, сила Аллаха, мудрость, Аллаха, прощение Аллаха и так все атрибуты Аллаха — явлены в этом мире в абсолютном совершенстве Его щедрости. Щедрость Аллаха такова, что Аллах ничего не оставил из возможного, не проявив это возможное и не сделав его реальным, а также Его щедрость заключается в том, что всё, что Он проявил из возможного, проявил Он в абсолютно идеальной и совершенной форме. Нет ничего из блага и совершенного, что Аллах придержал у Себя не проявив этого. Поэтому сотворённый мир и все события этого мира — это самая наилучшая форма мира и картина мира и невозможно существование мира лучше, чем этот. Благородство Его заключается в том, что Он не требует себе воздаяния за Свою щедрость. В каждом имени-атрибуте Своём Он полон совершенной отдачи, искренности, цельности, законченности и завершённости, — на это указывает имя Аллаха "Ал-Карим". Вам может показаться, что проявленный мир не может быть законченным и целокупным проявлением всего величия Аллаха, и это действительно так. Но дело в том, что проявленный для нашего взора и видимый нам мир — это всего лишь бесконечно маленькая частичка всего мироздания, творения и таинств Аллаха.

Щедрость и благородство в человеке очевидны и понятны. Но в человеке щедрость только условная, а в Аллахе совершенная и целостная. Искренняя и полная самоотдача, отдача своего "Я", на пути служения и любви к Аллаху — это отражение имени "Щедрость" в человеке.

Оригинал во ВКонтакте