الحميد

Ал-Хамид — Достохвальный, Хвалимый. Хвала — это оценка Его прекрасных и совершенных качеств, и поэтому хвала связана в вкушением и переживанием этих качеств в своём сердце, и с восхвалением носителя этих качеств. Хвала Аллаху — это признание Его превосходства и всех Его прекрасных и достохвальных качеств и благодеяний. Во многом смысл хвалы близок к смыслу благодарности, так как в обоих случаях речь идёт о действии, которое подразумевает оценку свойств, качеств и действий. Разница между благодарностью Аллаху и хвалой Ему в том, что благодарность — это оценка и воздаяние за действие, а хвала — это переживание, свидетельствование и декларация Его величия, и поэтому имя "Ал-Хамид"(Достохвальный) и сама хвала Ему — связаны с именем "Ал-Жалил", которое означает "Великолепный в величии", или "Величественный и Прекрасный", так как познание имени "Ал-Жалил"(Великолепный в Величии) тоже связано с восхищением совершенством Его Сущности и совершенством проявленных атрибутов. Хвала Аллаху связана с восхищением Его величием, великолепием и совершенством, поэтому, как мы и указали, имя Ал-Хамид связано с именем Ал-Жалил. Ещё один аспект имени Ал-Хамид(Достохвальный) проявляется в его связи с именем Ал-'Алий(Возвышенный), так как познание и декларация того, что Аллах выше по положению и рангу всего сущего — это тоже имеет отношение к хвале Аллаху. Декларация и признание совершенства Аллаха во всех Его атрибутах-действиях есть хвала Ему. Нужно подчеркнуть и понять, что хвала принадлежит Ему извечно и не зависит от воли творения, и в то же время, Его слуги и все создания воздают хвалу Ему постоянно. Он сам в Себе Достохвальный и Хвалимый.

Отражается и проявляется это имя в человеке в тот момент, когда он воздаёт хвалу Аллаху, признавая Его величие, возвышенность и совершенство. "Познай себя и познаешь Господа своего" — сказано пророком Мухаммадом(мир ему). Мы познаем атрибуты Аллаха только в той мере, в какой несём их в себе, и об этом мы уже не раз говорили. Важна внутренняя манифестация всем своим сердцем, разумом, состоянием и всем своим существом Его величия, великолепия, святости и возвышенности, потому что, когда происходит такого рода манифестация и признание, то в этот момент происходит переживание и ощущение этих атрибутов и свойств Аллаха, а значит, что, сам того не осознавая, человек хвалит Аллаха и восхищается Его атрибутами, которые находятся в этот момент в нём самом, таким образом, восхваляя Аллаха, он хвалит сам себя и сам оказывается хвалимым — хамидом, но эту тайну человек не осознаёт и хвала Аллаху за это, так как хвала принадлежит только лишь Аллаху. Всё это включает в себя понятие "совершенство". Во вторых, хвалимый — тот, кто своим нравом и действиями походит на пророка Мухаммада(мир ему), ибо он назван Аллахом "восхвалённым", что и означает имя "Мухаммад". Когда человек обладает похвальными качествами совершенства, то заслуживает быть хвалимым. Абсолютными же похвальными качествами обладает только Аллах.

Оригинал во ВКонтакте