المحيى

المحيى

Ал-Мухйи — Наделяющий сознанием и жизнью; Оживляющий. Он источник и создатель жизни. Истинная жизнь — это жизнь сознания и личности. Смысл этого имени в том, что Аллах создаёт саму жизнь; сама жизнь — это объект создания. Ведь разница между живым и мёртвым заключается в наличии или отсутствии самосознания. Поэтому здесь идёт речь именно об оживлении, а точнее о создании самосознания, как сказано, что Аллах "вдунул дух(рух) от Духа Своего в лицо человека, и стал человек живой душой(нафс)". Жизнь или оживление — это НЕ возникновение обмена веществ и движении крови в физическом теле, а создание "Я" в этом теле, то есть создание сознания, которое способно к познанию и пониманию, в котором есть желание быть, осознавать себя, жить, познавать, мыслить и вкушать. Тело человека — это вместилище жизни сознания, а НЕ её источник; без сознания тело прекращает свою жизнедеятельность, хотя сознание связано с жизнедеятельностью тела, но не ограничено им. Некоторые указания значения "жизнь" уже представлены в толковании имени "Ал-Ба'ис"(Воскрешающий) и в имени Ал-Хайй(Вечное Сознание), поэтому их мы не будем повторять. Ал-Мухйи(Оживляющий) — это тот, кто есть источник силы жизни сознания-подсознания, его стремления к эволюции и существованию, и его энергии. Существование сознания заключается в способности мыслить, понимать, оценивать, анализировать, познавать, осознавать самого себя, чувствовать и желать. На самом деле, вопрос "что есть "Я" — это великая тайна творения, через познание которой лежит путь познания Господа. Аллах помещает эту силу существования сознания-подсознания в неком теле и Он же её забирает из него, ибо Он — Ал-Мухйи(Оживляющий) и Ал-Мумит(Умерщвляющий). Аллах сам есть источник этой силы, так как Он сам и есть Ал-Хайй(Вечно Живое Сознание) сам в себе и сам по себе, который не нуждается в причине поддержания жизни(сознания). Аллах сам в себе - жизнь(сознание), поэтому у Него имена: Вечноживое Сознание(Ал-Хайй) и Ал-Мухйи(Оживляющий, Наделяющий сознанием). Любое живое сознание пользуется и черпает силу в Источнике, который есть сам Аллах — Вечноживой(Ал-Хайй) и Ал-Мухйи(Оживляющий). Нужно упомянуть, что жизнь-сознание различается по уровням и планам, от самых низших уровней до высших, и условная жизнь присутствует даже в растениях, но её мера слишком мала. В этом отношении, люди тоже отличаются друг от друга мерой этой жизни-сознания.

المميت

Ал-Мумит — Умерщвляющий.
Оба эти имени также относятся к сотворению, но если объект сотворения — жизнь, то её создание называется оживлением, а когда объектом является смерть, то это называется умерщвлением. Нет другого создателя жизни и смерти, кроме Аллаха, и поэтому только Аллах является Оживляющим и Умерщвляющим. Смерть — это не исчезновение, а переход из одного состояния в другое, ведь если бы смерть была бы исчезновением и небытием, то утверждение о создании смерти было бы невозможным. Нельзя создать небытие и отсутствие, но можно создать процесс исчезновения сознания(жизни) для одного плана бытия, с переходом и появлением его в другом плане, что и есть смерть. В принципе, этот аспект уже описывался в толковании имени Ал-Ба'ис(Воскрешающий), но имя "Ал-Ба'ис"(Воскрешающий) ближе по смыслу к имени "Ал-Мухйи(Оживляющий). Имя Аллаха "Ал-Мумит"(Умерщвляющий) — описывает процесс, когда исчезает сознание "Я" в неком теле, что и происходит во время смерти, ведь после смерти человек обретает другое вместилище сознания и другое сознание, то есть сознание обретает другое качество и свойство. Для этого мира — это смерть, то есть исчезновение, а для будущего мира — это оживление в новом качестве и в новом состоянии личности и души.

Оба эти имени связаны со знанием и самоОсознанием. Жизнь — это сознание; сознание — это понимание и познание; смерть — это невежество и неосознанность. Поэтому многие люди уже мертвы и до физической смерти, а умерев же они проснутся, но это пробуждение после смерти будет запоздалым. Лучше ожить в этом мире и как можно раньше, то есть обрести осознанность при жизни. Когда человек проживает свою жизнь автоматически выполняя команды своих инстинктов, страстей и желаний, то это уже есть медленная смерть сознания-жизни. Осознанность — это жизнь ; сон небрежения(неосознанность) — это смерть.

В человеке имя Оживляющий отражается через оживление сердца посредством зикра(поминания) Аллаха и Его прекрасный имён-атрибутов, посредством лицезрения и осознания их. Ведь жизнь — это осознанность, а как мы уже сказали, источник осознанности — только Аллах, поэтому искать оживление нужно в осознании Аллаха. Одним словом, это искренность по отношению к Аллаху, осознанное служение Ему, любовь к Нему и познание Его. Осознанность — это способность выбора и различения. Сам Аллах есть жизнь-осознанность и жизнь-осознанность человека заключается в Нём. Имя Умерщвляющий в человеке проявляется в оставлении мирского, когда сознание человека и все его интересы находятся в том мире, ведь смерть — это перенос сознания, его трансформация и перерождение, а сознание существует там, где его интересы. Как сказал об этом пророк и посланник Аллаха Иисус Христос(мир ему) : " Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше." Как сказал об это пророк и посланник Аллаха Мухаммад(мир ему) : "Людям спят, а умерев они проснутся". Умри для этого мира и оживи для того!

Оригинал во ВКонтакте