القيوم
Ал-Къаййум — Сущий; тот кто существует сам в себе и сам по себе. Имя Ал-Къаййум указывает на аспект самодостаточного бытия Аллаха, в бытии которого нет нуждаемости и необходимости в среде существования или во вместилище существования. Это имя Аллаха напрямую связано с именем Ал-Хайй(Вечное Сознание), и зачастую, в Коране идёт вместе с ним; оно, как бы, дополняет имя Ал-Хайй(Вечное Сознание), указывая на то, что Аллах, как Живое и Вечное Сознание, не нуждается во вместилище и в среде существования Своего Сознания и жизни. Аллах — Вечноживое Сознание и Оно существует независимо от места, формы и тела. Он — Ал-Къаййум — существующий независимо от места, формы и тела в каждом имени Своём, не только в имени Ал-Хайй(Вечное Сознание). Аллах, во всех Своих именах, не ограничен и не обусловлен ни пространством, ни временем, ни местом, ни каким-либо конкретным проявлением в этом мире. Все имена-атрибуты Аллаха существуют в Нём самом предвечно, так как Он есть Вечное и Свободное Сознание, которое несёт их в Себе, и так как Оно — абсолютно свободно существующее в самом Себе; в этом смысл слов Аллаха в Коране : "Аллах — нет божества, кроме Него, Вечноживого Сознания, Сущего сам в Себе."(2:255). Имя Аллаха Ал-Къаййум(Сущий) отражает этот аспект бытия Аллаха, имя которого Вечное Сознание.
В человеке этот аспект отражается в свободе человеческого сознания от привязанности к физическому телу и ограниченности им, и начинается эта свобода с освобождения от желаний и представлений нафса, от его инстинктов и желаний, а также с освобождения от представлений, предубеждений и ценностей этого мира. Когда сознание человека свободно от страхов этого мира и страха физической смерти; когда вся жизнь человека и его существование заключаются в служении и познании Аллаха; когда человек поднялся с уровня отождествления себя с телом, с эгом и с личностью, на уровень осознания себя с живым сознанием, которое живёт каждую секунду дыханием и истечением его личного духа(рух), который, в свою очередь, непрестанно принимает "дуновение" Аллаха от Его Духа, — всё это есть признак того, что человек отражает в себе имя Аллаха Ал-Къаййум и проявляет этот атрибут. Существование сознания есть только в Аллахе, и когда человек понял и осознал это, и это осознание освободило его сознание от рамок существования тела и в теле, то это и есть отражение имени Ал-Къаййум в человеке.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.