الصبور

Ас-Сабур — Терпеливый, Неторопливый, Определяющий своё время каждому действию и творению, Делающий всё своевременно. Значение этого имени близко значению имени Аль-Халим(Снисходительный), с той разницей, что в смысле имени Аль-Халим усилено значение возможного прощения. Терпение Аллаха не имеет никакого отношение к пониманию терпения человека, так как в человеческом понимании и в отношении человека терпение – это сдерживание себя в болезненные моменты, и это не имеет отношения ко Всевышнему Аллаху. В отношении Аллаха терпение — это откладывание наказания грешников или вознаграждения праведников до момента, Ему известного и определённого Его мудростью, решением и справедливостью, или до внушения покаяния этим грешникам, или прощения их грехов по одной лишь Милости Всевышнего. Имя Аллаха Ас-Сабур означает того, кто избавлен от опрометчивости, поспешности и от порывов страсти, сильных желаний и наваждений; и в этом смысле это имя близко по значению имени Ал-Мукъсит(Беспристрастный). Терпеливый — это тот, кто соблюдает своевременность и даёт возможность творению до конца раскрыть весь свой потенциал и программу, которая заложена в нём.

Отражение в человеке этого имени даёт ему контроль за вспышками гнева или сильными желаниями. Терпение человека — это знание уместности и своевременности своих слов, действий и мыслей. Также это отсутствие торопливости и спешки, ибо, как сказано, "Спешка — от Шайтана". Тот, кто преодолевает порывы страсти, желаний, гнева избежит опрометчивости и поспешности. Терпение в человеке — это осознание бренности мира и преходящести всех событий и состояний этого мира, и вечности того мира и самого Аллаха

На этом мы завершаем толкование самого известного среди мусульман перечня девяносто девяти имён Всевышнего. Имена Аллаха не ограничены этим списком, да и любым другим списком, нет им числа и края. Но, так или иначе, основные свойства-атрибуты Аллаха описаны в этом списке. Знание и понимание этих имён обязательно для верующего. Надеюсь наш труд будет вам полезен, хотя Я писал эти объяснения и толкования именам Аллаха больше для самого себя, как некий конспект. Только не думайте, не считайте, что познать имена Аллаха можно заучиванием текста и наших толкований, да и любых других толкований. Аллаха, в сути Его Сущности и в именах-атрибутах, можно познать только через откровение(кашф), а НЕ через рассуждения, какими глубокими и совершенными они не были бы. Рассуждения только укажут вам вектор и направление пути, а сам путь нужно вам пройти самим. Духовное вкушение(заукъ) знания имён Аллаха и их реализация во всех планах сознания и жизни является истинным знанием. 'Илму-ладуни — это божественное, духовное и предсущностное знание, которое снисходит от Аллаха и проявляется в глубине духа(руха) человека, и только оно(это знание) есть основа и источник наших слов и нашего пути. Хидаят-л-'илхам — это вдохновение и внушение Истиной и проявление того 'илму-ладуни в сердце, и только это внушение и вдохновение есть причина и источник наших слов и нашего пути.

Оригинал во ВКонтакте