Не нужно заниматься излишним самокопанием в поисках искренности(ихлас) в своей личности(в нафсе), там, где её изначально нет и быть не может. В личности изначально нет искренности. Личность и эго тождественные понятия.
Ведь сама личность основана на иллюзии, на обмане и на виртуальности, суть которых противопоставление себя внешнему миру, обозначение границ своего "Я"; обладание самостоятельной, самодостаточной и автономной волей; и обладание некой ценностью и смыслом в своём представлении о себе самой во внешнем мире и внутреннем мире. Самая большая иллюзия и обман личности заключается в том, что она считает, полагает, что мысли и представления об искренности сами по себе достаточны для того, чтобы быть искренной. Само существование личности противоречит понятию искренность. Само слово "личность" в русском языке происходит от слова "личина", то есть маска или обличие. Там где есть личность нет искренности, там где есть искренность нет личности. Искренность находится в глубине духа(рух) человека. И прямого доступа к ней нет, ни у нафса-личности, ни у шайтана, и даже нет его у ангелов. Поэтому искренность никогда не подлежит порче или искажению. Путь к Аллаху одновременно является путём к самому себе, то есть к состоянию своей искренности, или, если сказать по другому, к своей "настоящести", и поэтому можно сказать, что путь этот условно бесконечен. Только вынеся всю свою внутреннюю мотивацию за границы своей личности, то есть вне зоны своего эгоизма, можно найти прямой выход, дверь, к искренности. Если сказать более проще, это и есть тот самый "прямой путь", на который указывает Аллах в Коране, в суре Фатиха и во многих других. Суть и основа этого прямого пути в глубинной реализации ЕДИНобожия во всех аспектах внешней и внутренней жизни, во всех аспектах сознания-подсознания. Подчеркиваю, в ЕДИНобожии, а не в повсеместном однобожии так называемых "мусульман", которые в большинстве своём, из-за своего невежества, исказили саму основу основ ислама, исказили единобожие, превратив его в культ ультимативного однобожия. Как известно из истории всего божественного послания, совершенство реализации единобожия даётся только через Совершенного Человека, через ЕДИНство с ним и следование за ним. Совершенный Человек представлен среди людей пророками, посланниками, святыми учителями. Состояние совершенной реализации единобожия в человеке означает, что человек видит-познаёт-ощущает-вкушает Единого во всех творениях и явлениях, будь они физические и материальные, либо духовные, психические, ментальные и интеллигибельные(умопостигаемые). Человек в совершенстве познавший и реализовавший истинное единобожия видит во всём мироздании и в самом себе тонкие смысловые и реальные связи и аналогии, которые образуют совершенство единства Аллаха. Познание единобожия есть ключ к познанию любой науки, ключ к познанию всего мироздания.

Оригинал во ВКонтакте