Нафс(личность, душа) — это одежда руха(духа). Дополнительные, эгоистические надстройки над истинной природой человека, а по сути просто иллюзии, за которые мы так крепко держимся и считаем их сутью своих индивидуальности, личности и сознания; именно они являются той самой дверью, через которую Иблис входит в души людей и сбивает их с прямого пути к Аллаху. Эти иллюзии есть то, из чего состоит иллюзорное и ложное сознание-подсознание человека, его ложное "Я". Их иллюзорность заключается в том, что эти одежды руха(духа) имеют некое самодостаточные и экзистенциальные значение и смысл, то есть они для человеческого сознания несут некую ценность и значимость сами в себе. Люди называют их разными именами, например: национальная гордость, национализм, религиозный патриотизм, родовые и семейные ценности, национальные и культовые ценности и традиции, общественная мораль, разного рода стереотипы, ментальные привязанности, клише и тому подобное. Всё это вместе есть та самая крепкая цепь, которой мы привязаны к этому миру и к демонической силе, то есть к "шайтану", и поэтому Иблис крепко держит за горло всё человечество и вряд ли ему удастся вырваться из крепких объятий Иблиса. Человечество никогда не освободится от влияния Иблиса и демонической стороны природы потому, что таково глубинное свойство человека — это формализовать Истину в неких формах, доктринах, именах и концепциях, наделять значением и ценностью любые идеи или материальные предметы, связанные с этими идеями. И поэтом никакая религиозная концепция и доктрина не поможет человечеству освободится от влияния Иблиса, так как дело не в догматике, не в концепции и не в доктрине, а дело в самом человеке и в его склонности к идолопоклонству и фетишизации в различных формах.

Именно на эту опасность указал пророк Мухаммад (мир ему), когда он сказал : "Никогда не будьте абсолютно уверенными в своей правоте в чем-либо, ибо это чревато тем, что человек абсолютно уверенный в своей правоте может стать лицемером". Как известно, лицемер никогда не осознаёт своего лицемерия и считает себя искренним. Лицемерие и идолопоклонство похожи и одинаковы по своей природе. Идолопоклонник фетишизирует внешние объекты, представления или идеи, а лицемер подсознательно фетишизирует своё эго, маскируя это под некой высокой идеей, своей правотой, благочестием, адекватностью и тому подобным. То есть идея становится частью эго-нафса лицемера, и веря в эту идею и служа ей он на самом деле служит своему нафсу.

Чистый раб Аллаха ничем не обладает, так как он раб; он даже не претендует на обладание самим собой и своим отдельным сознанием, своей отдельной волей и своим желанием, осознавая абсолютную волю и всепроникновение Единого, поэтому к его сознанию-подсознанию нет доступа у Иблиса и у его армии шайтанов, и зная это он ещё в самом начале существования мира сказал Аллаху : "Я собью с прямого пути людей и поведу их за собой и Ты не найдешь их Тебе благодарными, кроме ЧИСТЫХ РАБОВ ТВОИХ"(Коран). Чистый раб Аллаха — это сверхразумный, совершенный человек, который свободен и чист от иллюзии обладания чем-либо и от иллюзии придавания ценности и значения чему-либо, кроме Единого Аллаха, у которого все имена и который превыше всех имён и определений, которые дают Ему люди. Чистый раб Аллаха превыше мелких, местечковых иллюзий и предубеждений, как бы они не назывались, будь то: религия, ислам, христианство, иудаизм, национализм, патриотизм. Его разум и сознание свободно от ограничений и рамок социума, и вообще от рамок материи и природы, даже его собственной природы и физического тела. Он постоянно смотрит оком своего сердца(разума) только на Аллаха, и поэтому видит Его во всём. Лицезрея Аллаха во всём он становится гражданином любой страны, патриотом любого народа, приверженцем любой религии, частью любой нации и страны, товарищем и поддержкой любой правды, добра и созидания, частью всего человечества, и в то же время он всегда превыше всего в этом тварном мире, ибо он чистый РАБ того, кто абсолютно Возвышен и Свят. Только любовь к Аллаху, познание и созерцание Его являются мотивацией и жизнью сознания-подсознания чистого раба Аллаха, и любовь эта проявляется в любви ко всему творению Аллаха, ибо творение Аллаха — это проявление и манифестация Его красоты, величия и могущества. Этой любовью чистый раб проявляет и транслирует через себя божественный атрибут любви, и вместе с ним и все остальные имена и атрибуты Аллаха. Поэтому он может быть патриотом и националистом любого народа, и в то же время он ощущает себя частью и гражданином творения Аллаха, всей Вселенной и всего созданного мира, не ограничивая себя и своё сознание ничем из созданного мира, ибо он носитель и транслятор божественных имён-атрибутов и наместник Бесконечного, Абсолютного.

Оригинал во ВКонтакте