Иба, поясните пожалуйста.
Вы часто рассказывайте нам об Истинной реальности. Вы имеете ввиду и феноменальный мир и ноуменальный? Полный Абсолют! Верно?
Правильно ли я понимаю.
Когда человек начинает устанавливать различие истинного и ложного, он постепенно оставляет индивидуальные "Я"и феноменальный мир, тем самым приближаясь к Абсолютной Истинной Реальности?
Но...
Плод имееющий мякоть, непременно имеет зёрна и кожу. И что бы узнать вес, не достаточно одной мякоти, следует взвесить все вместе. Подобным же образом то, что есть Абсолют, имеет также все феномены. Поэтому я должна взять и то и другое, и абсолютную реальность и феноменальную. Что бы вес был полным. Такая гармония Истинной Реальности? Как же это совместить?
--------------------------------------------------------------
Изначально мы все и так находимся в феноменальном мире и в феноменальном существовании "Я". Точнее сказать будет, что мы в таком аспекте и способе видения реальности. Мы видим только феноменальные проявления бытия. Это вИдение через покровы, иначе говоря мы видим лишь феномены. Мы все находимся в иллюзии самостоятельного бытия "Я", и это тоже феноменальное осознание себя, а не ноуменальное - сущностное . Только иллюзия "Я" мешает нам узреть Истинную Реальность. Иллюзия, в целом, нужна и необходима для осознания и познания Истинной Реальности через её противоположность. За этим видимым и феноменальным образом-картинкой этого мира, мы не видим истинную его суть и суть бытия, а суть эта — Аллах, имя которого Ал-Хьакъ - Истинная Реальность. И поэтому мы смутно и тяжело разглядываем и прозреваем Аллаха за этой виртуальной реальностью, которую мы называем — видимый мир. И вдруг, либо в следствии озарения свыше, либо в следствии каких-то событий и переживаний, либо в следствии долгой и тяжёлой работы над собой и служения Аллаху, мы ясно прозреваем и видим Аллаха за этим видимым(феноменальным, виртуальным) миром. С этого начинается вИдение Истинной Реальности, и мы больше не видим этот мир, отрицая его существование, так как видим только Аллаха, который своей яркостью и очевидностью застелил наш взор. Восхищение и восторг красотой и яркостью Света Аллаха во всём мире и поглощение своего "Я" осознанием всепроникающей и абсолютной жизни Аллаха Живого-Сущего, поглощение своего взора и сознания этим — вот, что случается с человеком.

И тогда мы смутно прозреваем и разглядываем за яркостью Света Истинной Реальности, то есть Аллаха, имя которого Ан-Нур(Свет), видимый материальный мир. И вдруг мы опять ясно видим видимый мир и понимаем-познаем его бытие и истинность, и уже в этом состоянии мы видим и Аллаха и видимый мир одновременно.

Совершенство в приятии физического(феноменального) мира отдельного от Аллаха, у которого имена Ал-Къуддус(Священный) и Ас-Суббух(Трансцендентный), в приятии этого мира таким, какой он есть, и, одновременно с этим, в приятии бытия Аллаха, во всех Его проявлениях, во всём мироздании, в каждой форме мира и в самом себе. ВИдение мира и вИдение Аллаха одновременно, непротивопоставляя их друг другу, в то же время НЕ смешивая.

Оригинал во ВКонтакте