Личность и эго — одна ложь поверх другой лжи ; одна сплошная и многослойная ложь, которая уходит бесконечными слоями в глубину ощущения "Я сам". Как сказал наш Устаз Хьажи(къаддасАллаху сирраху) : "Нафс-эго, шайтан и мирское — три товарища и помощника друг другу, и все трое враждебны служению Аллаху". Ни один внутренний посыл, движение, эмоция, мысль или чувство не являются до конца искренними и истинными. Полное невежество и небрежение в отношении своих мотивов и целей — это наше обычное состояние . То что в сознании мы считаем своими мотивами и целями — это всего лишь две черты, между которыми мы обречены бегать. Стартовая черта и финишная черта. Можно сказать, что цель — это приманка на собачьих бегах, которая заставляет нас бежать дальше к финишной черте, которая есть наша смерть. И никто не знает, что такое искренность и правда. Хотя правда — это самое очевидное, что существует в мире. Но всё не так уж и плохо. На самом деле, все наши мысли и вся наша внутренняя жизнь не лишена искренности и правды, так же как и лжи. Просто наша проблема в том, что мы этого никогда не знаем, где, как и в чём мы искренны и в чём имитация. Человек постоянно балансирует между двумя векторами, вектором правды и вектором лжи. Либо человек становится ближе к выходу из этого лабиринта, либо уходит ещё глубже в заблуждение.
Иногда его чувства, мысли и слова стремятся к правде и искренности, и человек становится ближе к Аллаху-Истине. Иногда наоборот он глубже погружается в пучину эго и его многослойной лжи. Есть ли простой выход из этого лабиринта? Есть. Это вера, преданность, искренность и любовь по отношению к Совершенному Человеку, и только через него к Аллаху.
Даже если ты находишься перед Совершенным Человеком, пророком, посланником, святым-наставником, и в уме своём ты точно знаешь, что это он, и ты принимаешь послушание ему, то это не спасает тебя от постоянного внутреннего лицемерия и имитации. В чём спасение тогда, спросите вы ; во внутреннем единстве с этим Человеком, в связи сердец, через любовь к нему. Формальные принадлежность и признание не дают этой связи и единства. Выбор следовать за этим Человеком должен быть на основе общего чувства Правды, точнее сказать, духа Правды, а НЕ потому, что вам сказали, что он есть тот самый человек и подтвердили это различными способами такими как : академическое звание и знание, или даже чудеса и знамения.
Получается, что тот самый Совершенный Человек и Учитель, которого мы должны найти, находится в нас самих, и это ты сам и есть. Учитель же является только катализатором, который оживляет Совершенного Человека внутри тебя.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.