Научить человека Истине-Правде подобно тому, что научить его видеть и слышать, чувствовать и вкушать. Научить человека Истине подобно тому, что научить человека быть живым и настоящим, подобно тому, чтобы разбудить человека от сна. Видеть и слышать очевидное и явное, ведь Истина — это самое явное и очевидное, Истина в простоте, но, как раз таки именно из-за этой её простоты и очевидности, она вытесняется из сознания методом превращения Истины в банальность, уменьшая её значимость настолько, что она перестаёт быть видимой и замечаемой. Быт и суета этого мира, кажущаяся важность насущных забот, целей и задач этого мира, а также важность и значимость своего "Я", которое участвует в этих мирских делах, делают живую Истину невидимой для сердца, незначительной. Такое сердце постепенно обрастает толстым панцирем эго, через который уже не проникает свет Истины, не из него не извне него. Каждый человек подсознательно знает Истину, но за постоянно наращиваемой многослойной пеленой эгоизма и личности она остаётся скрытой и незамеченной.
Я не могу дать вам законченную и ограниченную вербальную концепцию Истины, но я могу вам описать её как некое состояние, ибо Истина это то, что только вкушается, а не рассказывается. Сильное проживание и вкушение чувств, которые мы называем разными именами, такими как : сострадание , сопереживание, любовь, милосердие, обострённое чувство справедливости, обострённое и глубинное ощущение смысла бытия — всё это на самом деле включает в себя одно единственное слово, слово — Истина или Правда жизни.
Познание всех парадоксов и противоречий бытия, глубокое проживание трагизма и смысла существования добра и зла, борьбы и единства этих противоположностей — вот, что несёт в себе познание Истины. Поэтому познание Истины несёт человеку боль и страдания, страдания за судьбу мира и человечества. Боль познания осознания и вкушения Правды жизни.
Это боль любви, любви безусловной, любви всеобщей и абсолютной, любви божественной. Той самой любви, которая появляется в любви отдельной, частной и локальной, то есть в любви человеческой межличностной и эмоциональной. Но принцип и суть любви — это божественный принцип единства, который заложен в фундамент бытия нашей сущности, и поэтому все любящие друг друга любят в конечном итоге только Единого Аллаха.
Изменения и трансформация в человеке, которые подразумевает реализация Истины в нём, неизбежно приносят боль и страдания и требуют усилий и работы.
Нафс-эго не хочет признания и реализации этой Истины, ибо это полностью трансформирует и переродит его, а это трата энергии, которую он экономит на наслаждения. Поэтому, как мы уже сказали выше, нафс-эго вытесняет из сознания Истину, профанируя её и этим маргинализируя её.
Боль и страдание причиняет нам не сама Истина, а то освобождение от оков этого мира и духовные рост и трансформация, которые она несёт.
Это я уже повторял много раз и повторю ещё : Истина в человеке — это состояние и акцентуация сознания-подсознания в человеке, а НЕ его убеждения, концепции и догмы.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.