Путь к Аллаху-Истине — это путь преодоления самого себя, себя иллюзорного, лживого, себя не настоящего. Стремление к трансцендентному, к тому, что за пределами и границами, которое отталкивается от фундамента нашей имманентности и преодолевает её, — суть и состояние пути пророков-посланников и наших духовных учителей. Воля стремится к свободе, это заложено в саму её природу, и именно в этом причина всех терзаний и метаний души человека. Поэтому свобода есть ключевое понятие и основное свойство-состояние на пути к Аллаху-Истине ; свобода от самого себя мирского, от того "Я", которое есть часть этого посюстороннего мира и обусловленно им. Глубокий сон, под названием "Я сам" — в нём пребывает человек постоянно, и лишь иногда, в редкие мгновения, он просыпается, но даже не замечая их, опять возвращается в свой сон небрежения и забвения.

Преодоление самого себя ложного и обретение самого себя истинного —так можно описать путь к Аллаху. Все пророки-посланники и святые говорят, что путь познания Аллаха тождественен пути познания самого себя и преодоления самого себя ложного. Борьба и подчинение своего нафса-эго и его страстей в Исламе, оставление мирского и упование на Аллаха и смирение перед Ним — это и есть то освобождение от оков своего ложного "Я" и обретение себя в Истине, о котором мы говорим.

То, что люди духовного пути называют "мирское" означает коллективное "Я" больших групп людей, сообществ и всего человечества в целом. Это не материальное богатство, власть и слава сами по себе, но это система ценностей, традиций, представлений и реальность, которые созданы коллективным эго и сознанием-подсознанием всего человечества.

Поэтому презрение к самому себе, к себе социальному и обусловленному — это первый шаг к свободе в Правде от тюрьмы лжи этого мира. Отрицание своего автоматического и животного существования есть путь к истинному бытию. И только борьба с подселённым в тебя демоном, который носит твоё имя и является порождением общества, иначе говоря с твоим нафсом-эго, эта борьба рождает Человека внутри твоей физической оболочки. Эта борьба рождает героев и рыцарей, давая возможность реализовать Разум и свободу воли и выбора через подвиг веры.

Униженные рабы и боязливые трусы говорят тебе на это : "ты хочешь сделать врага из меня самого, что бы обрести власть над мной, только я сам люблю себя, и я не враг самому себе" — это жалкая защита рабского уюта и комфорта и иллюзии безопасности в окружении стада рабов. Общественное признание и согласие они купили за свободу и жизнь духа. О как же невыгодная их торговля! Они те, кто понесли убыток в обоих мирах!

Но мы последователи Пророка Мухаммада(мир ему), его преемника Устаза Хьажи(къаддасаЛлаху сирраху) и его преемников Дукки, Дады, Таты и АбубакрХажи, и мы живые и свободные люди — мы люди Предвечной и Живой Истины, люди духовного пути, люди Кадирия, и мы говорим: " Мы беспощадные враги любой лжи и несправедливости , и в первую очередь, мы враги лжи самих себя". Мы объявили джихад тем демонам лжи и злобы, заковавшим нас в цепи. И наша борьба НЕ против людей, а против этих демонов коллективного сознания-подсознания, которые сосут жизнь из людей, которые живут в мирских авторитетах и правят людьми через них. Эти авторитеты, представители и сосуды демонов лжи и злобы, носят академические научные звания, чалмы, рясы, халаты, кресты, чётки, полумесяцы со звездой и шестиконечные звёзды. Иногда они предстают атеистами, иногда ревностными верующими, они могут одевать любые одежды, но они всегда на гребне волны общественного настроения. О них сказано в Писании : "потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной." Одни из них религиозные и обещают людям спасение и пропитание в том мире, но только через них, другие же светские и они обещают спасение в этом мире и опять только под их руководством. Забрав у людей жизнь духа и свободу, они взамен обещали им "хлеба".

Только тот, кто готов пройти через отвержение, презрение и осуждение общества, тот, кто готов сам осудить и отвернуть это самое общество и весь их мир целиком — только он способен пройти по прямому пути к Аллаху-Истине и познать Его. На этом пути огонь Живой Правды-Истины, горящий в сердце пророков-посланников, наших учителей, — это наш маяк, а любовь к Правде-Истине — источник нашей воли и мотивации. И мы будем бороться со злобой и ложью в нас самих, с отражением мирского в нас самих, с сорняками души и будем полировать зеркало души от ржавчины и налёта мирского. И конечно же эта борьба будет выходить наружу, но основное направление этой борьбы только внутри. До тех пор, пока мы не обретём самих себя в Аллахе-Истине, свободу в божественной бесконечности Духа.

Оригинал во ВКонтакте