Любовь — это желание познать и быть познанным одновременно. Это так в отношениях между мужчиной и женщиной, и это так и в отношении к Аллаху. Нет познания Аллаха без любви к Нему и нет любви к Аллаху без Его познания. Любовь и познание Аллаха — это два аспекта одной и той же силы.

Рассмотрим это на примере взаимоотношений людей между собой. В любви им нужно познать и открыть другого для себя, чтобы ПОТОМ открыть ему себя, преодолев границу страха потери самодостаточности, самостоятельности и автономности эго.
Поэтому человеку так важна откровенность с ним и возможность быть самому откровенным в любви; чтобы познать другого и открыть себя другому и увидеть себя во внешнем зеркале личности другого. Отсюда и страсть к наготе, к обнажению, в первую очередь к личностному обнажению, когда снимаются ролевые социальные одежды и поведенческие маски .

К сожалению, эта способность откровенности очень ограничена в человеке, как и в отдаче своей откровенности, так приятии откровенности другого человека. Ограничена она эгом, но не только им одним ; ведь сознание человека обусловленно окружающим обществом и его представлениями, и поэтому то, что общество не приемлет, то не приемлет и человек о другом человека , каким бы он ни был в него влюблённым, а он его возлюбленным. Хотя сам человек никогда не осознает этой своей запрограммированности и обусловленности всех своих желаний, симпатий, антипатий, брезгливости и пренебрежения.

Чем меньше человек свободен внутренне от общества, от мира, тем меньше он способен к труду любви, и любовь это несомненно действие и тяжёлая работа, а не случайное спонтанное чувство. Труд и усердие любви заключается в преодолении своего "Я" и его главного свойства и программы, которая звучит как — "Я сам". И в этом преодолении человек вступает в борьбу со всем окружающим обществом, со всем своим опытом и опытом возлюбленного/ой. Приходится сначала выдернуть самого себя из толпы, а потом и любимого человека из толпы, а потом выдернуть толпу из вас обоих.

Способность к СВОБОДЕ и к откровенности в обе стороны, от себя и к себе, способность к самоотдаче, к душевному труду и усилию — это мера способности к любви.

И вот ищет человек зеркало, чтобы увидеть и познать себя, и когда он не находит своего отражения в другом человеке, так как другой не может принять его образ таким какой он есть из-за своей привязанности и обусловленности коллективным эго и его установками, то человек разочаровывается в любви, в возлюбленном, в самом себе.

Мне нужен любимый человек только для того чтобы увидеть себя, себя любимого и хорошего, в зеркале другого человека . И поэтому мне нужно чтобы другой мне сказал что я приемлемый такой какой я есть, и принял меня таким. Я нужен кому нибудь такой голый и настоящий, без масок и ролей, без одежд и доспехов. И не так важно кому именно я нужен, главное, что нужен, а значит я имею смысл. Вот тебе и смысл жизни заодно нашёлся.........

Всё выше сказанное применимо к Аллаху, только с отличием в том, что Аллах изначально любит нас бесконечно, поэтому принимает нас такими какие мы есть, прощая нас постоянно, так как знает нас так, как мы сами себя не знаем. Нам же остаётся проявить взаимность к Нему, и сделать ответный шаг.

О Аллах, если я нужен Тебе, то я нужен миру и всей вселенной, и в конце концов, я нужен самому себе.

Оригинал во ВКонтакте