Изначально послание и учение Мухаммада (мир ему) было актуальным учением вечно живой Правды, учением духовных и интеллектуальных прогресса и эволюции, учением свободы духа от социального и от личного эгоизмов, от социальной обусловленности разума и воли. Основа этого учения — познание единства всего сущего в высшей трансцендентной, разумной и совершенной Сущности, то есть в абсолютном Сознании, которое пронизывает всё бытие — в Аллахе. Познание единства бытия в Аллахе подразумевает реализацию имён-атрибутов Аллаха, которые несут в себе различные аспекты высшей идеи совершенства, такие как идея : любви, служения, гармонии, мира, милосердия, справедливости и созидания, в первую очередь, внутри самого человека, то есть в акцентуации сознания и подсознания, и вне человека, то есть во всей его жизнедеятельности и в окружающем мире. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал : " Иман пребывает в сердце", и три раза указал на сердце, а сердце это НЕ место рационального теоретизирования, а место вкушения и проживания состояний. Отсюда следует, что вера в Аллаха-Истину — это экзистенция человеческой сущности, рождающаяся внутри ней .
Учение это было гибким, передовым и прогрессивным; оно было пронизано духом научного искательства, исследования и духовной мудрости. Ислам — это учение свободы выбора человека, его разума и воли, свободы духа человека в живой и актуальной Истине "здесь и сейчас" ; понятие Истина здесь понимается как духовное состояние и духовная акцентуация сознания, а НЕ как собрание сухих, неактуальных и безжизненных догм. Свобода от чего? — спросите вы. И я отвечу: свобода от мирского : от ограниченности и обусловленности сознания и подсознания матричными ценностями этого мира, от своих инстинктов и страстей. Ислам — это бесконечные движение, поток и восхождение в человеке от имманентного начала к трансцендентному ; оба эти начала находятся внутри самого человека.
К сожалению религия сегодня превращена в тюрьму сознания : авторитет её догматов и доктрин стал кандалами разума, и то, что называлось "ислам" превратилось в новообразование под названием "мусульманство".
Религия превратилась в сцену, на которой люди выгуливают и демонстрируют свой нафс-эго, реализуя свои тщеславные амбиции на сакральное. Внутренняя духовная пустота и никчёмность заполняется религиозностью, которая заключается только в одной ритуально-обрядовой практике и формалисткой догматике. Поэтому мы наблюдаем только развитие и рост эго в среде религиозных общин и не видим никакой духовной или интеллектуальной эволюции. Напыщенный пафос и атмосфера жёсткого ментального догматического диктата отталкивают сегодня людей от мусульманства, и не только немусульман, но и самих мусульман. Ханжество, формализм и демонстративный морализм стали визитной карточкой мусульман, под брендом "ислама" в его различных вариациях, таких как : тарикат, суфизм, салафиизм, вахабизм, шиизм, суннизм и так далее и тому подобное. Сектантство сидит в самом фундаменте мышления ; сектантство НЕ в смысле малочисленности, а в смысле закрытости мышления в своём социальном мирке и в субъективных и неактуальных доктринах.
И именно это оттолкнуло и продолжает отталкивать пассионарную часть молодежи от настоящего духовного Ислама. Одна часть молодежи отдаляется от религии вообще, в глубине души считая религию мёртвым архаизмом, а другая часть молодежи бросается в манипулятивные, политико-религиозные, идеологические и деструктивные секты, типа вахабизма и ему подобные. Поиски смысла жизни и побег от одного заблуждения забрасывают их в другое, ещё худшее, заблуждение, из одной крайности в другую крайность. На благодатной и плодородной почве гниющего и разлагающегося так называемого "традиционного ислама" буйным цветом растут и процветают радикальные и деструктивные идеологии и секты, типа вахабизма-салафиизма.
Не найдя истинного духовного наполнения для себя в религиозном учении люди заполняют это пустое место идеологией, смешанной с политикой, национализмом и патриотизмом, и весь этот конгломерат эгоистических чувств и побуждений растёт и развивается в людях под маркой "Ислама" и поддерживается его авторитетом. В результате получается, что абсолютное большинство всех современных религиозных движений и групп оказывается в авангарде сил используемых в мировых политических играх и манипуляциях. В наше материалистическое время материализм проел даже религию и она стала идеологией с мёртвым божком в центре, в виде ментальной идеи, с божком имеющим все атрибуты и свойства земных царей. Поэтому вся их религиозная деятельность находит своё максимальное воплощение в реваншистских и реакционных идеях типа воссоздание халифата, и болезненная озобоченность формальным и государственными законом — "шариатом".
Некоторые просто ограничиваются обрядово-ритуальной стороной теша своё самолюбие и успокаивая свою совесть, при этом не имея внутри себя никаких настоящих и актуальных критериев различения правды от лжи, справедливости от угнетения. Это такой феллистерский мещанский культ, в котором благочестие и вера измеряется длиной бороды, образно говоря.
История циклична и нынешний цикл подходит к своему концу......
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.