Ассаламу алейкум, Иба. Правильно ли я думаю, что пока человеку тяжело в одиночестве, пока он не самодостаточен и пока он не найдёт спокойствие в компании с самим собой....... ему не стоит начинать какие либо отношения с другим человеком? Ведь эти отношения будут из-за эгоистической нужды, а не из-за любви. Наверное я противоречу сама себе .
Говорила, что одиночество тяжко из-за стремления к Аллаху—Любви.
Но ведь может быть так, что человеку просто нужно одобрение и заполнение своей внутренней пустоты.
А человек прежде бывает полон любви к Аллаху а затем отдаёт ее.
--------------------------------------------------------------------
Ва алейкум Ассалам.
Нет однозначного ответа на этот вопрос. Человек ищет любовь к Аллаху через Человека, и через любовь к Человеку подспудно ищет любовь к Аллаху. Он может найти любовь к Человеку посредством любви к Аллаху, и наоборот, он может найти любовь к Аллаху-Истине посредством любви к Человеку. Более верный и надёжный путь это любовь к Человеку и уже через него обретение любви к Аллаху-Истине. В любом случае, любовь сама по себе является именем Аллаха.

Зулайха любила Юсуфа женской и мирской любовью , а в результате нашла любовь к Аллаху. Фатима любила Пророка Мухаммада и была верна ему, и Аллах через Пророка предложил ей служение Себе в замужестве с Али, которого она в последствии любила. Хадиджа любила Пророка Мухаммада и полюбила Аллаха и так далее.

А кое-кто наоборот нашёл свою погибель из-за Человека : жена Ноя и его сын пренебрежительно относились к Человеку, — к Ною, — а в результате были отвергнуты Аллахом и погибли в обоих мирах ; жена Лота не была истинно верна своему мужу и погибла с проклятыми людьми ; отец Ибрахима и дядя Мухаммада оказались вдвойне наказаны и прокляты именно из-за их родственной близости к посланникам Аллаха и из-за их неспособности преодолеть человеческое эгоистическо-пренебрежительное отношение к ним. Такие примеры можно приводить до бесконечности и всегда именно человеческий фактор был причиной непринятия Истины и духовной погибели людей.

Поэтому не нужно специально стремиться к одиночеству : оно не должно становится самоцелью или формой самобичевания. Об одиночестве на пути к Аллаху можно и нужно говорить только в контексте того, что человек должен стать единичным индивидом перед Аллахом. Одиночество понимается как непривязанность к мирскому физическому и эмоционально-эгоистическому наполнению в отношениях с другим человеком, и как следствие свобода от мнений и суждений окружающих людей, от общества. Но и тут нет запрета на наличие такого рода связей с людьми ; есть только запрет на озобоченность и зависимость от них, которые могут лишить тебя свободы выбора и воли, и искренности с Аллахом.

Одиночество тяжело НЕ только, и НЕ столько, и НЕ всегда из-за отсутствия самодостаточности, и поэтому не нужно категорично осуждать потребность в людях. Ведь мы не можем уверенно и однозначно сказать, что любое желание и потребность любить и быть любимым в каждом человеке обязательно есть эгоизм. И даже если это желание быть с человеком основанно на любви к Аллаху, и потом оно также реализуется через нафс и в нафсе, то есть в эгоизме. И в этом нет осуждения человеку, который любит и духовной любовью и любовью мирской. Любая человеческая любовь, даже самая плотская, не лишена элемента божественного начала. И любая божественная любовь имеет выход в физический план, выход в человеческое.

Но когда привязанность к людям мотивированна только эгоистической зависимостью от мирского наполнения, и эта привязанность императивно влияет на все суждения, оценки, эмоции и реакции человека, то в этом случае она становится настоящей тюрьмой, из которой невозможно выйти или сбежать. Потому что сам человек является тюрьмой самого себя ; и такого человека окружают такие же люди как и он сам, которые все являются дополнительными надзирателями друг для друга — всё это целиком является тюрьмой-матрицей, под общим названием — "мирское". Такая "любовь" предательская и неверна, хоть мы и называем её условно "любовью". Можно конечно было бы тут заменить слово "любовь" на какое-нибудь другое, но эта игра терминами не нужна и бессмысленна. Ведь жены Ноя и Лота тоже по своему любили своих мужей, но их любовь их же и погубила, так как она не имела в себе направленности и выхода к Аллаху-Истине.

Поэтому как я уже сказал в начале: однозначного ответа на этот вопрос не существует.

Оригинал во ВКонтакте