Все люди — рабы : рабы психологически — рабы общества, рабы себе подобных, рабы традиций и культов, рабы корыстолюбия и страстей. И даже если кто-то временно обретает относительную свободу от своих рабских кандалов, то не зная, что делать с этой новой свободой он стремится стать рабом новых хозяев : рабом новых религий или традиций, новых идеологий или политических движений. Свободы нет и не может быть в самом человеке, так как он в любом случае заперт в своём собственном уме, который не может существовать без концепцией и представлений. Есть всякого рода псевдосуфии, адвайтисты, эзотерики и тому подобные новомодные секты говорящие о неком разъотождествлении с концепциями, об оставлении ума и тому подобное — всё это более изощрённая и более тонкая концепция и разводка эго-нафса при помощи того же ума. Человек всегда раб, даже если он раб только своего эго-нафса, то через него он все равно подчиняется коллективному эго-нафсу людей. Коллективный эгоизм человечества состоит из отдельных эго-нафсов отдельных людей, и его виртуальные ценности — это и есть "мирское". А тот, кто раб мирского неизбежно раб Шайтана.

Единственная свобода это быть ЧИСТЫМ и СОВЕРШЕННЫМ рабом Аллаха : совершенным и чистым в том, чтобы осознанно не обладать ничем и принадлежать Аллаху так, что терять свою самость(автономность) в принадлежности Аллаху, исчезая в Его абсолютном бытии. Бытие Аллаха есть беспредельность во всех областях и планах, и поэтому только в бесконечном служении Аллаху и бесконечном самоотречении перед Ним и в Нём человек обретает единственно возможную свободу. И это свобода Аллаха и только Он свободен, и только познав Его человек может познать свободу. В самом же человеке или в мире нет никакой свободы.

Тут следует обратить внимание и подчеркнуть, что Аллах это НЕ новая очередная концепция и идея, а нечто абсолютно реальное и присутствующее здесь и сейчас, не ограниченное никаким названием и никакой религией или традицией. Аллах сам источник истинной религии, как общее направление вектора прямого пути к Нему, это Он даёт нам религию как вектор движения к Нему, а не религия людей, какая бы истинная она ни была, определяет, кто есть и что есть Аллах по Его Сущности. Никакая религия, которая есть у людей, не может дать исчерпывающего описания божественной Сущности ; религия у людей может дать только общее направление движения, а сам прямой путь обнаруживается в сердце верующего — чистого раба Беспредельного, Свободного, Единого.

Оригинал во ВКонтакте