Мир бесконечно рождается в каждое мгновение в предвечности через Свет Аллаха, названный Мухаммадом, — это Свет, который вечно проявляется и струится в Человеке Совершенном. Свет Аллаха — это Его трансцендентная красота, которая воплащается в сущности Человека, — в пророках, посланниках и святых, в их нраве и состояниях, в их духовном пути, а их свободном выборе и свободной воле. Поэтому когда посланника Аллаха Мухаммада(мир ему) спросили, — когда ты стал вестником(пророком) Аллаха, то он ответил : "ещё до того когда Адам был прахом и глиной."

Человек Совершенный, ведь он тот, смысл и суть которого — Сущность Аллаха и в которого Аллах вложил все свои имена, он тот, кому поклонился весь сонм ангелов. Аллах создаёт мир во времени и в пространстве сам находясь вне времени и пространства, и это создание мира духовное, поэтому Он назван Образователем форм (Ал-Мусаввир), то есть смыслов значений идей и праобразов всего сущего. Иначе говоря сначала появляется дух каждой вещи и всего сущего в целом.. И уже этот дух становится причиной появления физического мира и вечным источником его бытия.

Поэтому нет для Аллаха ничего первого и последнего в прямом и буквальном смысле этого слова, так как время для Него это всего лишь идея ; время — это единая сущность и свойство, которое описывает материю. Для Аллаха первым творением является то, что имеет главное и сущностное значение и смысл, из-за которого Он творит другие творения. Ведь смысл является причиной существования материи, а смысл может существовать только в сущности обладающей смыслом в самой себе, обладающей разумом и волей свободными от принуждения. С позиции безвременности, которая принадлежит и верна Аллаху, вопрос, — что первичнее, мир, в котором проявился Человек, или Человек, который стал причиной и источником существования мира, — теряет значение.

Человек живёт Аллахом, дышит Аллахом, желает Аллахом, думает Аллахом, по сути он существует Аллахом. И при этом он обращён к своему "я" и служит ему. За пеленой самодостаточного и автономного существования человек спрятался от Аллаха и от Его бесконечного и абсолютного присутствия. И это единственная причина его небрежения — причина духовной слепоты и глухоты.

"Я" и его природный эгоцентризм и его эгоизм создают создают иллюзию самодостаточного и автономного существования, и поэтому он становится чуждым своему источнику — своему духу. Дальше появляется перед взором внешний мир, который также чужд человеку как и его собственный дух, и он ищет реализацию себя и отражение себя в этом мире, и здесь появляется то, что называется "мирское". Мирское — это коллективное эго людей, с их эгоцентризмом-эгоизмом, отражённое во внешнем мире. Иллюзия существования самодостаточного "я" и внешнего мира и связанного с ним мирского в сердце создаёт пелену перед взором.

Я живой только потому, что Аллах Живой, я существую потому, что Он существует. Я нужен миру потому, что Аллах вложил в меня смысл, которым наполняется и обретает предназначение всё мироздание, в котором я существую. Без Аллаха нет смысла, без Него вообще ничего существует и всё, что существует — существует только через Него и посредством Него. И если допустить мир без Аллаха-Истины, то мир без Него становится настолько пустым и бессмысленным, что он бесконечно исчезает в этой бесконечной пустоте для восприятия. Если мир не может существовать сам по себе без смысла существования, коим является Аллах-Истина, то Человек Живой как сущность обладающая своими: самосознанием, разумом, восприятием, свободой воли и смыслом — не может существовать в принципе не может существовать вообще. Существовать — значит быть воспринятым; это верно как и в отношениях между людьми, так и в отношении бытия в целом.

Мы рождаем Бога и всю созданную вселенную в наших сердцах каждый раз — это первый раз, ведь до этого вселенной не было. Такое возможно из-за парадокса вневременности. Противоречие тут в том, что вселенная вроде бы уже создана, и в то же время она только что создалась. Ожила....
Человек есть шаг, человек есть выбор, и только, когда человек делает выбор он Человек. Через выбор посредством любви к Живой Правде, которая есть Совершенный Человек, говорящее животное становится Человеком. И мы вместе, любящие в Аллахе-Истине, это и есть ХьадзратуЛлах(Царствие Божие).

Свет Аллаха — это его трансцендентная красота, которая воплащается в сущности Человека, в пророках, посланниках и святых, в их нраве и состоянии. Поэтому когда посланника Аллаха Мухаммада спросили, — когда ты стал вестником(пророком) Аллаха, — то он ответил : "ещё до того, когда Адам был прахом и глиной."

Перед Аллахом весь мир во всей его протяженности в пространстве и времени — одно мгновение и менее этого. А значит что всё это то, что происходит прямо сейчас. Потому что на самом деле в этот самый момент сейчас Аллах только, что создал вселенную и наделил её смыслом и значением, наполнением через Человека, который только, что узнал Правду, и она уничтожила и родила его заново. Он всегда узнал и узнавал её только что и заново, и поэтому она называется ЖИВАЯ Правда. Вся история пророков и посланников, вся их борьба, происходит прямо сейчас и оживает в сердце Человека, сердце которого стало маяком Правды. И это самая самая сокровенная тайна Аллаха, которая лежит на самой поверхности. И я прекрасно понимаю, что эту тайну не раскроют все мои тексты вместе взятые, потому что это невозможно нельзя объяснить словами.

Оригинал во ВКонтакте