Это размышления для себя самого. Не стоит особо стараться вникать в них если вы запутаетесь. Это можно было сказать гораздо проще и ничего запредельно сложного тут нет. Просто тогда мне придётся значительно расширить и приводить разные жизненные примеры. А это сжатая заметка для самого себя. Куча парадоксов и противоречий. Так что не обессудьте.
----------------------------------------------------
Пророк Мухаммад(мир ему) сказал : "Познай себя и ты познаешь Господа своего" . Ещё сказал Аллах : " Я вдунул в человека от Духа Своего и стал человек живой душой ". Ещё сказано в достоверном хадисе: " Создал Аллах Адама по образу своему", — хотя в отношении этого хадиса есть споры к кому относится слово "своему", к Аллаху или к человеку, но это не суть важно.
Ядро человеческой сущности, как живого сознания, непознаваемо, и именно потому оно непознаваемо, что не имеет определения ; его бытие само собой разумеется, иначе говоря оно просто есть и это единственное, что мы можем сказать о нём. Существование некоего "Я" мы не можем до конца доказать эмпирическим способом. Существование "Я" скорее интуиция, которая настолько сильна, что его существование принимается априори.
Экзистенция(существование) "Я" не имеет никакого основания, кроме самого "Я". Потому что если оно основывается на чём-то ином то это уже не основание, а дополнение, описание и надстройка, то есть основание бытия не может быть основано ни на чём ином, кроме самого бытия. Любые описания "Я" являются дополнениями к нему и к его априорному существованию.
Почувствовать, познать своё бытие(экзистенцию своего "Я") можно только если лишиться концептов своего бытия, типа : нация, религия, пол, традиция, статус и т.д. Пустота, отсутствие, бездна, свобода — это становится истинным экзистенциальным основанием.
Прийти к осознанному вкушению(прочувствованию) знания невозможности познать экзистенцию своего "Я" — это и есть познать самого себя и познать экзистенцию Аллаха. Поэтому сказано нашими духовными отцами, что для того, чтобы сердце вместило познание Аллаха оно должно быть чистым(свободным) от любых симулякров, образов и концептов, к которым оно привязано.
Аллах есть истинная реальность и истинное бытие, Он есть существование в себе самом и Он сам основание для бытия себя, вне концептов или образов объясняющих это бытие. Он есть бытие в самом себе, определяемое только свойством Его собственного бытия. Поэтому нет другой возможности для человека обрести экзистенцию своего "Я", точнее познать экзистенцию своего " Я", только как через познание Аллаха, и наоборот познать экзистенцию Аллаха можно только через познание экзистенции себя. Познать эту, одновременно божественную и человеческую, экзистенцию, в данном случае, означает прочувствовать и вкусить в самом себе её бесконечную свободу от определений и обусловленности чем-либо иным, кроме её самой. Познать означает познать её непознаваемость для ума. И это знание способно вместить в себе сердце Человека, только в виде состояния и вкушения, а значит Человек всё-таки способен познать Аллаха.
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.