Сейчас будет сложно
-----------------------------------------------
Нафс — это дыхание жизни исходящее от Аллаха. Природа нафса скрыта и непознаваема, как непознаваема природа жизни Аллаха, из которой берёт свою жизнь нафс. Если сказать коротко, нафс — это душа человека : это то, на чём записана личность, то на чём она построена, это её ядро и источник. Персонализация (от лат. persona – личность) – это процесс осознания субъектом собственной отдельности и автономности, как сущности обладающей своей личной и автономной волей, как самоценной и значимой, результатом чего выступает его активная деятельность, нацеленная на трансляцию другим своей индивидуальности. Персонализация, иными словами, – это потребность индивида в проявлении своей автономной личности.

Как следствие этого процесса персонализации в человеке появляется эго; эгоизм же — это составляющее и продолжение эго. Эго и эгоизм являются одним из фундаментальных свойств личности, её основным мотивационным фоном деятельности. Несмотря на разность таких определений как : «индивид», «нафс», «эго», «эгоизм», «персона» и «личность» — их значения близки друг другу и зачастую пересекаются и смешиваются. Эгоистическая персонализация — это один из основных аспектов проявления нафса, после вкушения человеком метафорического «запретного плода» в условном и метафорическом «раю».

Деперсонализация считается психическим расстройством и болезнью, и это так и есть, но не всегда и вообще сама персонализация тоже может быть рассмотрена как искажение и патология. Ведь человек часть единой коллективной природы и детерминирован ею до самой своей сути. Для верующих же, единая коллективная природа и всё творение является репрезентацией величия Аллаха, Его имëн-атрибутов.
Осознанная деперсонализация эго-нафса через осознание бытия Аллаха и Его жизни, которые проникают и пронизывают всё сущее — это самое тяжёлое препятствие на пути Аллаха. Мы говорим о полной деперсонализиции на уровне опыта и чувств, а не на уровне умозрительных суждений. Ведь понять разумом и познать через опыт вкушения — это совсем не одно и тоже. Нафс, который обрёл эго и эгоизм с вкушением «запретного плода», как бы
противится бытию Аллаха, от которого произошёл ; эгоистический нафс искажëн и оторван от своей собственной природы и от своего источника. Деперсонализация для эгоистического нафса откровенно болезненна и ненавистна, и именно поэтому он блокирует сознание от приятия факта бытия Единого Аллаха. И даже если нафс признаëт факт бытия Аллаха, то он всё равно изолирует себя, как автономную персону(личность), от абсолютности присутствия Аллаха. Путь, который проделывает человек в своём существовании в этом физическом мире, — это путь от понимания «я есть» к пониманию «Он есть». А если сказать ещё точнее, это путь от понимания "я есть" к пониманию «есть только тот, кто есть», без каких-либо разделений на «я» и «он». В этом суть и совершенство единобожия .

Богобоязненность — это следствие осознания факта своего бытия перед абсолютным, единым и единственным в своём бытии Аллахом.

Потом допишу

Оригинал во ВКонтакте