Зов к Аллаху и все молитвы обращенные к Нему либо поверхностны, формальны и пусты, либо наполненны смыслом и содержанием. Осознанность и присутствие при молитве и вообще в любых словах обращëнных к Аллаху зависит от внутренней мудрости, ума и проницательности. Иначе говоря, присутствие при Аллахе зависит от способности прочувствовать и понимать тонкие смыслы и содержание слов и ментальных образов ; от способности к глубокому чувственному погружению в содержание и в смысл бытия, проживая эти содержание и смысл ; от ощущения и духовной интуиции .

А чем же тогда обусловлено эта самая способность в человеке ; от чего ещё зависит это присутствие при Аллахе ? Ответ : мотивация. Например, если тебе действительно больно и ты страдаешь, то сильное желание избавления заставляет эмоционально присутствовать при тех словах, которые ты проговариваешь в сознании и произносишь языком обращаясь к Аллаху об избавлении от страданий. Значит, чтобы сконцентрироваться на Аллахе во время зикра и присутствовать при молитве — нужно прожить, прочувствовать и желать всего того, что ты посвящаешь Аллаху. От этого зависит осознанность вообще, и в частности осознанность в обращении к Аллаху. Отсюда следует, что наличие разума в человеке и сила этого разума зависит от его эмоционального участия в процессах сознания и мышления, и главное — в заинтересованности в том, о чем происходит мышление или говорение. Объект познания или взывания должен быть необходимым и нужным человеку, чтобы он смог его познать и раскрыть в себе.

Разум и его глубина связаны с эмоциональным наполнением слов, оформленных концепций и образов находящихся в сознании человека. Интеллект, который напрямую связан с эмоционально-чувственной и интуитивной стороной человека, — это и есть ум и признак развитой личности. Следует обратить внимание, что НЕ эмоциональность сама по себе есть источник ума, скорее наоборот, а эмоционально-чувственное наполнение развитого интеллекта и всех его инструментов, таких как визуальные и слуховые образы и оформленные в языке концепции, дают силу сознанию ; дают ту самую осознанность.

Прожить, ощутить и прочувствовать в себе и через себя то, что ты познаëшь и к чему или к кому обращаешься — вот, что необходимо человеку для счастья познания и эволюции. Постоянная актуальность всех внутренних процессов в человеке — залог мудрости, искренности и совершенства веры в Аллаха и служения Ему.

Оригинал во ВКонтакте