Ассалам алайкум, Иба. Абу Хурайра передал, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Аллах сказал: “Всякому, кто проявляет вражду к Моему любимцу (вали), Я объявлю войну. И любимое для Меня из того, посредством выполнения чего раб приближается ко Мне – это обязательные поклонения. И не перестанет раб Мой приближаться ко Мне, совершая сверх обязательного, то, что Я не предписывал, добровольные поклонения, пока Я не полюблю его. Когда же Я полюблю его, то Я стану языком его, которым он глаголит, слухом, которым он слышит, и стану его зрением, которым он видит, и стану его рукой, которой он поражает, и стану его ногой, которой он ходит. И если он попросит Меня (о чём-либо), Я непременно дам ему, а если он попросит у Меня защиты, то Я обязательно защищу его…”» (аль-Бухари).

можешь сделать шарх(объяснение), несколькими словами..?
-----------------------------------------------------------------
Ва алайкум Ассалам. Дополнительные богослужения означают те действия, которые делаются не ради выполнения долга и не ради вознаграждения, а из-за любви к Аллаху и ради Его Лика, не требуя никакой оценки себя и своих поклонений и служения. Это НЕ просто избыточное поклонение сверх того, что обязал Аллах, а это спонтанное, искреннее и бескорыстное поклонение ради самого Аллаха без привязанности к результату этого поклонения. Смысл дополнительных поклонений именно в том, что человек делает эти богослужения абсолютно добровольно, по своему выбору и от чистого сердца, и этим проявляя искренность по отношению к Аллаху. Дополнительность поклонений означает их свойство, а не количество. Дополнительность означает искренность и свободу человека в поклонении Ему.

Искренность — это абсолютная прозрачность для Аллаха так, что человека уже и не видно пред Ним ; прозрачность для воли Аллаха, для всех Его имён-атрибутов. В результате искренности все имена-атрибуты наполняют человека и струятся в нём, распространяясь в мире, без искривлений и искажений личной и эгоистической природы человека .

Погружаясь в это состояние искренности служения и отдачи, принимая Его волю как единственно истинную, а свою волю как ложную(иллюзорную), и этим растворяя свою волю и своё сознание в Его воле, то все желания, действия и помыслы человека становятся продолжением Его воли. Принимая реальность Аллаха как единственно истинную реальность, а реальность ценностей этого мира, реальность самого видимого мира и реальность самого себя как ложную(иллюзорную, виртуальную), и этим наполняя своё сознание, свой разум, осознанием абсолютной Истины, коей является сам Аллаха, и отрицая какую-либо ценность, смысл и значение в мироздании, кроме самого Аллаха, то этим сама личность человека, то есть его "Я", все его свойства становятся отражением Его имён-атрибутов и их проявлением. В этом состоянии человек связан в каждых своих слове, мысли, желании и действии с Аллахом, с Его волей, с Его именами-атрибутами; он становится транслятором Истины в этом мире. Он наполняет мир смыслом существования и этим он как бы поддерживает существование мира. В таком состоянии, чтобы он не делал любое его действие будет отражением и проявлением атрибутов Аллаха, таких как : милосердие, справедливость, мудрость, благородство, терпение, знание и так далее. Ради этого Человек и был создан, — чтобы быть наместником Аллаха и чтобы все творения поклонились Аллаху через Его наместника — Совершенного Человека.

И только Иблис и его последователи отказываются почитать Совершенного Человека в своё время, так было во время Адама(мир ему), когда Иблис и его сторонники отказались поклониться Адаму, пытаясь быть ревностными служителями и поклонниками только одного Аллаха и "единобожниками" ; так это было во время каждого пророка, посланника и святого ; и сейчас, последователи Иблиса, под маской чистоты единобожия и религии Ислама, продолжают своё дьявольское дело.

Оригинал во ВКонтакте