Роли. Личность человека есть последовательная смена ролей, которые он не поддельно играет. И даже проживание экзистенции превращается в очередную очень утончённую роль. Человек сам искренне верит в то, что роль это и есть он сам. Человек не знает своего лицемерия, своей имитации и тщеславия. Человек не служит Аллаху, но он входит в роль служащего Аллаху и настолько мастерски и самозабвенно играет эту роль, что даже входит в состояние служения и переживает все сопутствующие явления, эмоции и чувства. Так шайтан обманывает человека.

Дада(рахимахуЛлах) сказал: "С каждым человеком есть имитация(рия') , с тем кого бережёт Аллах через Устаза и святых в того имитация не проникает и не становится его сутью, а того кого не оберегает Устаз в того имитация проникает и становится его содержанием".

Тарикат, путь к Аллаху, — это оставление мирского. По сути это самое главное в тарикате и в каком-то смысле можно сказать единственное. Уход от мира означает освобождение и оставление тех самых ролей, о которых мы говорили выше. Совокупность всех этих ролей и есть мирское. Эти роли связаны с этим миром и социальным существованием человека.

Путь к Аллаху это путь к самому себе настоящему и истинному. И наоборот, путь к самому себе настоящему и истинному есть путь к Аллаху, имя и суть которого есть Истина.

Если всё из чего состоит человек это роли, состояния, чувства и эмоции то, что же есть сам человек по сущности своей? Если сам человек есть феномен то что же есть его ноумен и есть ли он вообще?

Совершенный Человек это глагол Аллаха, а имя существительное только сам Аллах. Таково состояние только одного Человека. Остальные люди потенциально несут в себе это, но это скрыто под покровом ролей, самоидентификации и самолюбования, одним словом под покровом небрежения и невежества.

В бытии, где есть Аллах никто не свободен и не обладает свободой воли. Воля человека это воля Аллаха, которую человек условно говоря присвоил себе и использует её. Ведь человек изначально произошёл и появился как следствие и как эффект действия Аллаха : выдыхание Аллаха "от Духа Своего" сделало человека "живой душой", как сказано об этом в священном предании.

Только в Аллахе-Истине, в самозабвенном и самоотречëнном служении Аллаху, в личностной гибели в осознании абсолютного бытия Аллаха, заключается экзистенция Человека. В этом его цель, предназначение и его совершенство. И поэтому нет никакой опоры или основы существования моего "Я", кроме как в Аллахе-Истине.

P.S.
Никто не видит и не познаëт ноумена вещей, все познают только феномены, и вне себя и в самом себе. Как и весь познаваемый мир это мир феноменов, так и сам познающий это тоже феномен. Кому не ясен контекст поясним, что слово феномен мы употребляем здесь в смысле — явление, в противоположность сущности, вещи, то есть в противоположность ноумену.

Оригинал во ВКонтакте