Что есть "фитра", — врожденная природа Человека ? Это совершенный прообраз человека, который извечно находится в Свете Аллаха. Уже появившийся в этом физическом мире человек меняется в следствии родовых, социальных и других условий. Но Аллах говорит в аяте про фитру, что нет изменения в Его творении : "Творение Аллаха не подлежит изменению"(Коран 30:30). Поэтому появившись в этом мире человек потенциально несёт в себе световой прообраз, и Свет пробивается сквозь множество наслоений искажённой личности и искажённого сознания. Благодаря Свету рассеивается тьма возможных вариантов и изменений и человек становится одним и единым со своим источником, с источником своего духа. Вариативность этого мира и его различных условий создаёт различия
между формами, отчего единое несёт в себе множественное и одно целое становится множественным. Поэтому в мире, который весь есть отражение от Света Аллаха на холсте бытия, и который раскрывает на этом холсте океан знания Аллаха, — в нём множество различных форм и видов, и даже в одном виде существ нет повторения и все они различаются друг от друга.
Например слова Аллаха : "Аллах есть Свет небес и земли" (Коран, 24:35). Весь мир — это в совокупности небо и земля, и благодаря Свету небо и земля появляются. Или например слова Аллаха: "Истинно, Мы ниспослали его; истинно, он нисшел свыше" (Коран, 17:105). Аллах есть свет небес и земли, значит они суть место проявления Аллаха в Его имени-атрибуте Свет, а потому Он является их Светом, Светом небес и земли. Он есть Свет небес и земли и Он же Творец : "Творец небес и земли" (Коран, 35:1). Небо и земля сотворены Им и Его Свет воплотился в них, а потому Он есть их врожденная природа и Он есть врожденная природа, в соответствии
с которой сотворены люди. Поэтому каждый рожденный рождается согласно своей врожденной природе.
В соответствии со своей врождённой природой люди признали господство Аллаха : "Не есть ли Я Господь ваш? Они сказали: — Да" (Коран, 7:172). Аллах сотворил их, как мы показали выше, только лишь в соответствии со своим Светом, в котором заключено всё сущее, что включает в себя небеса и землю. Аллах есть Свет — Свет это Свет небес и земли. Это значит, что Он сотворил их только благодаря себе, и в соответствии с собой, в Аллахе, а точнее в Его Свете заключена врождённая природа и небес и земли, и всего того, что в них, и в частности человека.
Аллах отличил вещи друг от друга, отделил их друг от друга, сделал их различными, разделив, распределив и воплотив Свет в них. Вещи отличаются, отделяются друг от друга и воплощают в себе единый Свет, который и является их природой и источником бытия.
Все вещи в их божественном сотворении и появлении — ничто ; бытие — это Его бытие и рабы — это Его рабы. Они — рабы с точки зрения их воплощëнных сущностей, и они — Истина-Аллах с точки зрения сути их бытия. Но они всего-лишь творения и нет подобия Аллаху, но они же по сути своего бытия, которым они сами не обладают, Аллах, ведь бытие принадлежит Аллаху, ведь Он есть Свет небес и земли, и Он сказал : "Скажи, Он целокупный-единый, Аллах есть крепкий [как опора бытия]"(Коран 112:1,2).
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.