Когда говоря о религии и вере в Аллаха ты говоришь людям то, что соответствует их ожиданиям, их возвышенной алчности и амбициям на духовное ; говоришь то, что соответствует их эгоизму, который хорошо спрятан под морально-нравственными, религиозными и гуманистическими лозунгами и идеями, то за тобой пойдут толпы людей, если у тебя хватает харизмы и красноречия.

Но как только ты скажешь им о том, что им следует изменить себя на фундаментальном уровне, говоришь им о сущностном и самоотверженном служении, то есть о том, что человек должен отказаться от самого себя, от какого-либо существования для себя, от каких-либо ожиданий оценки себя, воздаяния и вознаграждения в служении, если человек хочет следовать прямому и верному пути к Аллаху, о том, что нужно жертвовать своим личным эгоизмом ради братьев и сестёр своих, о том, что следует любить людей и всё живое и не живое, о том, что следует жить делая каждую секунду индивидуальный и личный экзистенциальный выбор между ложью и Истиной так, как будто от тебя постоянно требуется подвиг и героизм — то ты в миг превратишься во врага для людей и они возненавидят тебя лютой ненавистью, обвинят в ереси, во лжи и во всех грехах. Они распнут тебя как Ису сына Марьям(мир ему) на первом же попавшемся столбе, физическом или виртуальном столбе общественного порицания , осуждения и остракизма.

Учение становится трудным и требованием невозможного для большинства людей как только оно призывает к жертве автономности своей воли в воле Аллаха. Иными словами, если ты скажешь, что есть воля Аллаха, и не просто скажешь это, а призовëшь людей к утверждению этой воли в себе и начнёшь их учить практике полной отдачи и растворения своей личной воли в воле Аллаха, то люди оставят и бросят тебя, они побегут от тебя как от прокаженного, они будут смотреть на тебя со злобой и ненавистью.

Оригинал во ВКонтакте