Когда сердце обращено к Аллаху, то самое сложное бывает остановить его от какого-либо движения и какой-либо активности ; речь идёт о ненужной и неуместной активности. Сердце начинает колебаться, двигаться, метаться и в конце концов не удерживается в обращённости к Аллаху и проваливается в небрежение. В некоторых восточных учениях есть специальные практики медитации предназначенные для этой остановки сердца, но все эти учения потеряли внутреннее содержание и смысл этих практик, потому что это состояние НЕ достигается специальными отвлечëнными практиками ; эта медитация проживается самой жизнью, выбором, должна стать постоянным состоянием души и сердца.
Остановить своё сердце от движения означает остановить от ненужных суждений и оценок, пусть "правильных", всё равно оставить их. Остановить сердце от ненужных посягательств на правоту, на знание, и если объединить эти два посягательства получиться одно: посягательство на знание своей правоты. Остановить амбиции и ожидания. Не впускать в своё сердце всё это, ибо это и есть то самое бесполезное знание, избегать и беречься которого учил пророк Мухаммад (мир ему).
В каком-то смысле можно сказать, что в незнании спасение, и в знании погибель, и именно об этом говорил посланник Аллаха Мухаммад (мир ему) : "О Аллах, избавь меня от бесполезного знания и дай мне знание полезное во всём". Знание полезное, о котором говорит Пророк Мухаммад, это как раз таки то самое знание того как и когда именно ничего не делать: не делать означает не знать, не думать, не чувствовать, не желать. Иногда ничего не делать лучше, чем делать что-то неправильное . Иногда лучше помолчать, чем что-то говорить, если ты не уверен что твои слова не только истинные, но ещё и уместные и своевременные. Иногда ничего не знать лучше, чем знать многое, но только при условии, что ты знаешь то, что ничего не знаешь; и это знание того, что ты ничего не знаешь — оно самое главное и достаточное знание. Мой наставник, Абубакар Хьаж, всегда говорил : " Берегись на пути к Аллаху того, что бы хотеть что-то узнать и быть знающим, потому что если ты пойдешь по этому пути, то Аллах отрежет духовные вены идущие от сердца Устаза к твоему сердцу". Знание и обладание им одна из главных прелестей нафса(эго) и часть мирского, и им обманываются люди, особенно это происходит с людьми имеющими духовные притязания. Остановить движение сердца означает не увлекаться и не продумывать те мысли или ощущения или чувства, которые приходят как бы из ниоткуда, как бы сами собой. Даже если тебе, точнее твоему уму, очень хочется подумать и проговорить это хотя бы внутри себя. Даже если это движение сердца, в виде каких-либо мыслей, суждения или чувства, тебе кажется верным. Их надо особенно беречься, так называемых правильных мыслей и суждений, в результате которых ты оказываешься "правым". Посмотри хорошенько куда они тебя ведут и что на самом деле стоит за этой "правотой". И ты увидишь, что потаëнная и глубинная мотивация этой "правоты" это чувство собственной значимости, а значит это нафс-эго и как всегда прячушийся за твоей болью и желанием шайтан.
Я понимаю, что описываемые нами вещи слишком тонкие и не поймет это никто, кроме того, кто находится на пути и проживает их. И я пишу это для того самого одного человека, а не для многих и не для всех. Хидаяту-л'Илхам. Кого наставил Аллах нет для того заблуждения......
Продолжим разговор
0Задайте вопрос или поделитесь мыслью. Здесь ценят уважительный диалог.
Разговор ещё не начался. Ваша мысль может стать первой.